貴池儺面具藝術(shù)及其視覺(jué)形象設(shè)計(jì)推廣研究——以貴池區(qū)青山廟會(huì)為例_3557.pdf

1、我國(guó)是擁有五千年歷史積淀的文化大國(guó)，在光輝的歷史文化長(zhǎng)河中，曾經(jīng)作為人民生活之基的傳統(tǒng)民俗文化卻在現(xiàn)代文明的沖擊下如剎那煙火，面臨著消亡和后繼無(wú)人的狀態(tài)，保護(hù)和繼承傳統(tǒng)民俗文化迫在眉睫。當(dāng)今的觀念、生活方式、審美習(xí)慣等不斷的沖擊著傳統(tǒng)文化。但是，與此同時(shí)，現(xiàn)代的科技、現(xiàn)代觀念以及各種新材料的出現(xiàn)又為傳統(tǒng)文化帶來(lái)了新的機(jī)遇。儺文化是一種古老的祭禮活動(dòng)，源自原始的宗教和圖騰崇拜意識(shí)，它作為傳統(tǒng)民俗文化的一種，如今也面臨困境。找到解決傳統(tǒng)與現(xiàn)

2、代矛盾的切入點(diǎn)，是擺脫儺文化發(fā)展困境的關(guān)鍵。在貴池儺文化中，面具是儺文化的靈魂，不管是儺儀、儺舞，還是儺戲，都圍繞著儺面具進(jìn)行，“如果一個(gè)家族失去了面具，儺事活動(dòng)也將不復(fù)存在”。所以，本文選擇儺面具作為代表，以此展開，試圖為貴池儺文化的更好發(fā)展與繼承獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
　　本文以貴池地區(qū)參加的青山廟會(huì)的宗族為例，探求了儺文化產(chǎn)生的自然和人文背景，簡(jiǎn)單的介紹了貴池儺文化的的沿革。著重分析了儺面具的文化內(nèi)涵和分類，對(duì)現(xiàn)存的儺面具進(jìn)行造型上和色