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1、梁代是我國中古文學(xué)史上文學(xué)創(chuàng)作較為繁榮文學(xué)研究較為活躍的時期。晉宋齊梁之際,呈儒、玄、佛三教合流態(tài)勢。蕭衍建梁之后,以儒家思想作為治國的基本方略,在梁代的文學(xué)思想中,儒家傳統(tǒng)學(xué)說也得到了繼承和發(fā)展,與此同時,也呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)相異的一些新變的發(fā)展趨勢。上承宋齊關(guān)注文學(xué)聲律、修辭的風(fēng)氣,此時的文人也很重視文學(xué)的形式,同時對文學(xué)的內(nèi)在因素如文學(xué)的內(nèi)容、性質(zhì)等也給予了很大的關(guān)注。
梁武帝蕭衍、昭明太子蕭統(tǒng)、簡文帝蕭綱和元帝蕭繹,父子
2、四人不僅位高權(quán)重,而且酷愛文學(xué)。憑著自己在政治上的優(yōu)勢地位以及文學(xué)上的卓越成就,他們的文學(xué)思想勢必大大影響到身邊的文人,而同時期文人的思想觀點(diǎn)也會對他們產(chǎn)生影響,彼此之間的相互影響、滲透,造就了繁榮的梁代文學(xué)。兼具政治家以及文學(xué)家雙重身份的蕭氏父子四人,其文學(xué)理論思想也具有可能不大為人注意的兩重性。一方面,為了維護(hù)統(tǒng)治秩序,他們需要倚重儒家學(xué)說,在文學(xué)上鼓吹繼承儒家傳統(tǒng)文學(xué)觀,崇尚詩教說,倡導(dǎo)文須雅正;另一方面,他們又是齊梁兩代的重要文
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