興-魏晉山水審美經(jīng)驗及山水詩歌創(chuàng)作的特質(zhì)_12391.pdf

1、“興”是中國古典美學與詩學中的重要范疇。在魏晉時期，“興”從漢代經(jīng)學的桎梏中解放出來，進入到審美與文藝范疇當中，被賦予了更加豐富的內(nèi)涵。同時，山水景物也逐漸進入到文人墨客的審美經(jīng)驗當中。審美主體運用“興”的方式，在物感、興發(fā)、創(chuàng)作和鑒賞等一系列的文藝活動中，與山水景物溝通交流。
　　本文分為四章來闡述魏晉時期“興”在山水審美經(jīng)驗與詩歌創(chuàng)作中的作用。首先，通過比較漢魏詩學中“興”的不同來簡介魏晉之“興”的內(nèi)涵，并且從社會歷史背景和時

2、代思潮兩方面探討其轉(zhuǎn)變的原因。其次，從審美感物角度出發(fā)，將“興”看作山水審美經(jīng)驗的特殊物感方式，并分析其背后的哲學基礎(chǔ)。再次，從文藝創(chuàng)作角度出發(fā)，闡釋山水景物興發(fā)靈感的過程與要求，同時指出“興“進入表達環(huán)節(jié)后呈現(xiàn)為譬喻與寄托的修辭方式。最后，從文藝鑒賞角度出發(fā)，指出魏晉詩歌追求一種“言外之意”的“興”味，并且以三種山水主題為例，分析其中的審美趣味。
　　本文創(chuàng)新點在于，試圖以具體的審美經(jīng)驗作為載體，探討與呈現(xiàn)一種文藝理論的生存狀態(tài)