南宋福州宗室文學(xué)研究_14496.pdf

1、南宋宗室文學(xué)成就明顯高于北宋，這源于南宋時期的宗室在成員數(shù)量、政治地位、生活區(qū)域、思想感情等方面都發(fā)生了變化。靖康之變，宗室南遷，逐漸形成了臨安、福州、泉州、東莞等幾個較大的宗室聚居地。目前學(xué)界對兩宋宗室的研究取得了一定成果，但對南宋福州宗室卻缺少關(guān)注，更沒有對南宋福州宗室文學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)研究的論著。因此，本文選定《南宋福州宗室文學(xué)研究》的題目，力圖在前人研究的基礎(chǔ)上解決以下若干問題:一是對南宋福州宗室文入的生平、作品情況進(jìn)行梳理;二是對南

2、宋福州宗室文學(xué)的發(fā)展概況與總體特征進(jìn)行分析，由此揭示出南宋福州的宗室群體在兩宋文學(xué)史上的獨特價值。論文分以下幾個部分展開論述:
　　 緒論概述南宋福州宗室文學(xué)研究的現(xiàn)狀和意義，界定本文的研究范圍。
　　 第一章考察南宋福州宗室文學(xué)發(fā)展的背景。南宋時期，福州地位顯著、經(jīng)濟(jì)文化繁榮、西外宗正司遷入福州，為南宋福州宗室文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
　　 第二章論述南宋福州宗室文學(xué)的整體概況。由于資料匱乏，有關(guān)南宋福州宗室文人

3、概況的記載較少，筆者粗略統(tǒng)計出25位宗室文人，并對他們的生平及著述情況進(jìn)行介紹。南宋前期的福州宗室文人較少，主要以外來任職為主，福州宗室文學(xué)作品有愛國之情的表達(dá)，也有對閑適生活的描繪。南宋后期，福州宗室文人數(shù)量增多，福州宗室文人創(chuàng)作題材也更加豐富，隨著國家局勢的日漸衰微，福州宗室文人多在作品中表達(dá)對國家形勢的隱憂及歸隱生活的向往。
　　 第三章對趙汝騰進(jìn)行研究?？疾熠w汝騰的交游情況，分析趙汝騰忠君愛國及向往歸隱的思想，并對趙汝騰

4、的詩歌內(nèi)容、藝術(shù)特色進(jìn)行分析。趙汝騰詩歌中的說教詩、詠花詩最有特色，詩中常寓有激勵之意和關(guān)心底層人民生活的思想。趙汝騰詩歌用典較多，喜引隱逸相關(guān)的典故入詩。
　　 第四章對趙以夫進(jìn)行研究。考察趙以夫的交游情況，對趙以夫的詞論、詞的內(nèi)容、詞的藝術(shù)特色進(jìn)行研究。趙以夫與江湖派詩人唱和較多。詞學(xué)創(chuàng)作效法姜夔，詞的內(nèi)容多寓身世之感、懷人之思及家國之感，并形成了含蓄蘊(yùn)藉、情致嫻雅的藝術(shù)風(fēng)格。
　　 結(jié)語對南宋福州宗室文學(xué)進(jìn)行簡略的