以印度為圓心的流散——奈保爾的涉印作品分析_21158.pdf

1、2001年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呔S·蘇·奈保爾在后殖民文學(xué)中占有重要的地位。他獨(dú)特的生活軌跡，超乎尋常的思維和行事方式以及深刻逼真的敘事藝術(shù)，在文學(xué)史上獨(dú)樹一幟。作為一個(gè)流散在英國(guó)的印度裔作家，他總是漂游在現(xiàn)實(shí)與虛幻的“兩個(gè)世界”中。他流散的路線主要是圓形，而印度，這個(gè)他一直揮之不去的魂?duì)繅?mèng)系，則是他流散的圓心。
　　 本論文試圖從流散的角度，借助于后殖民主義理論，詳細(xì)探討了奈保爾的4部涉印作品--《抵達(dá)之謎》和“印度三部曲”(《幽

2、暗國(guó)度》、《印度：受傷的文明》以及《印度：百萬(wàn)叛變的今天》)的具體特點(diǎn)，論述了它們所表現(xiàn)出的流散特征。
　　 論文共分為五章。第一章是引言。首先簡(jiǎn)要介紹了奈保爾的生平，文學(xué)創(chuàng)作以及其涉印作品，然后轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)外對(duì)他的研究現(xiàn)狀，本文的研究前景和研究方法。第二章是理論基礎(chǔ)。對(duì)20世紀(jì)流散文學(xué)進(jìn)行探究，并具體闡述了后殖民主義批評(píng)大師賽義德的流散理論。第三章詳細(xì)分析了《抵達(dá)之謎》。這部作品被看作是一部半自傳體小說(shuō)，記錄著奈保爾在英國(guó)的流散。