被建構(gòu)的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶——論葉廣芩的日本題材小說(shuō)_2472.pdf

1、葉廣芩作為中國(guó)文壇上的一位實(shí)力派少數(shù)民族女性作家，她以高貴顯赫的貴族家族背景，為其創(chuàng)作“家族系列”小說(shuō)提供了豐富的源泉，并在其文本中記錄了滿族貴族的興衰榮辱，見(jiàn)證了北京城的風(fēng)雨變遷，因此得到了小說(shuō)界與文學(xué)界的廣泛贊譽(yù)。1968年她被分配到陜西，深入三秦百姓民眾的生活，記錄了陜北生活的酸甜苦辣，她關(guān)注秦嶺深山中的野生動(dòng)物的命運(yùn)，譜寫(xiě)了動(dòng)物的生命的哀歌。九十年代，她東渡扶桑研究中日戰(zhàn)爭(zhēng)，隨著空間的位移，歷史的變遷，讓她能夠拉開(kāi)距離來(lái)理性地審

2、視中日文化中的差異，反思戰(zhàn)爭(zhēng)，在此情景下，她創(chuàng)作了戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)。
　　葉廣芩的日本題材小說(shuō)不僅在文學(xué)文本中成功地塑造了一批批個(gè)性豐滿的人物形象，關(guān)注到一些被文學(xué)史邊緣化的人物群體，其間包括有日本遺孤、原子彈爆炸幸存者、“慰安婦”、日本女政治家、漢奸，等等。由此為基礎(chǔ)，葉廣芩還探究了中日本文化存在的差異，反思了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性善與惡，進(jìn)而延伸對(duì)日本作為“加害者”的“戰(zhàn)爭(zhēng)被害”的心理建構(gòu)的深層社會(huì)文化追溯。但是她的日本題材小說(shuō)卻也存在著語(yǔ)

3、言不夠簡(jiǎn)潔、小說(shuō)素材雷同與重復(fù)等問(wèn)題，因此，長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)術(shù)界較多關(guān)注其“家族系列”小說(shuō)，而對(duì)日本題材的小說(shuō)涉及甚少。
　　本論文在前有研究者和研究成果的基礎(chǔ)上，傾力于葉廣芩的日本題材小說(shuō)，意欲力求對(duì)該作家和題材小說(shuō)的整體性把握。筆者在論文中以為葉廣芩抒寫(xiě)的“戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒”在回歸日本之后，面對(duì)中日文化的巨大差異，呈現(xiàn)的艱難生存境遇。繼而以日本開(kāi)拓團(tuán)團(tuán)員為研究對(duì)象，揭示了日本人的“滿洲情結(jié)”以及日本開(kāi)拓團(tuán)民眾淪為軍國(guó)主義犧牲品的悲劇所在。最