唐代自然災(zāi)害及其救濟(jì)_19377.pdf

1、內(nèi)容摘要一部二十四史，幾無(wú)異一部災(zāi)荒史。自然災(zāi)害始終制約著人類文明的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，同時(shí)人類也在與災(zāi)害的不斷斗爭(zhēng)中逐漸發(fā)展壯大。唐代290年中，累計(jì)發(fā)生水、早、蟲(chóng)蝗等各種自然災(zāi)害657年次，可謂無(wú)年無(wú)災(zāi)，常常引發(fā)饑荒。其時(shí)災(zāi)害具有很強(qiáng)的聯(lián)系性、持續(xù)性、周期性和廣泛性。這對(duì)唐代下至災(zāi)區(qū)基本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、普通百姓基本生活，上至國(guó)家政治生活、官員仕途，乃至舉士選人、軍事活動(dòng)及戰(zhàn)爭(zhēng)都造成了嚴(yán)重影響，甚至引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂、農(nóng)民起義等等，人相咦食的慘劇也

2、多有發(fā)生。導(dǎo)致唐代自然災(zāi)害的原因，主要有氣候、自然生態(tài)與人文社會(huì)因素兩大方面?？傮w上來(lái)講，唐代氣候是偏溫暖濕潤(rùn)的，唐代的墾荒和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)導(dǎo)致自然生態(tài)環(huán)境的逐漸破壞、而官吏讀職及戰(zhàn)爭(zhēng)則加劇了自然災(zāi)害的影響。唐人對(duì)自然災(zāi)害懷有較強(qiáng)的警懼心理。出于帶有濃厚神秘主義色彩的天人感應(yīng)和陰陽(yáng)災(zāi)異觀念，他們相信無(wú)德、政教不修、冤獄、做事乖于時(shí)令、奢侈浪費(fèi)等等不良的社會(huì)人事現(xiàn)象都是致災(zāi)的重要原因。針對(duì)這些認(rèn)識(shí)，唐人進(jìn)行了大量祈禱鑲災(zāi)和餌災(zāi)之舉。與此同時(shí)，務(wù)

3、實(shí)的唐人也主動(dòng)地去盡人事之力與災(zāi)害開(kāi)展抗?fàn)?，進(jìn)行積極的各災(zāi)、救災(zāi)。國(guó)家的販災(zāi)行為，主要包括災(zāi)前的預(yù)防措施、災(zāi)中的救援措施和災(zāi)后的恢復(fù)措施。唐朝己經(jīng)建立了較為完備的災(zāi)潤(rùn)制度和較為完善的因?yàn)?zāi)繃免程序，對(duì)救災(zāi)是十分有利的。民間救災(zāi)方面，有僧人植樹(shù)造林、施藥治病、施糧救饑等慈善救災(zāi)，特別是唐代還建立了朝廷資助、寺院主持的慈善救助機(jī)構(gòu)—悲田養(yǎng)病坊，專門收管貧、病者及京城乞兒:也有個(gè)體家庭和家族對(duì)災(zāi)害開(kāi)展的預(yù)防自救之舉，其中延續(xù)自南北朝的宗族互助和

4、鄉(xiāng)里義舉，很大程度上彌補(bǔ)了政府救助不及時(shí)的弊端，對(duì)于災(zāi)荒之年百姓的救助起到了重要的補(bǔ)充作用。唐朝廷對(duì)自然災(zāi)害的販救，體貼民情的民本思想起了一定作用，主要還是為了實(shí)現(xiàn)其控制社會(huì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的政治月的，但卻在一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，災(zāi)害井未在實(shí)質(zhì)上危及唐朝統(tǒng)治與穩(wěn)定。直到最后曾經(jīng)輝煌繁盛的唐王朝走下歷史舞臺(tái)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的旱蝗之災(zāi)也只是在唐朝政治統(tǒng)治已趨于瓦解情況之下，對(duì)亡唐起到了某種催化劑的作用。所謂三分天災(zāi)，七分人禍，社會(huì)整體環(huán)境

5、的好壞、官員個(gè)人素質(zhì)及水平的高低、制度的制定和法規(guī)的良好執(zhí)行，與救災(zāi)的效果密切相關(guān)。處于中國(guó)古代承上啟下位置的唐代救災(zāi)，帶給我們的啟示是非常深刻而富有啟發(fā)意義的。關(guān)鍵詞:唐代、自然災(zāi)害、救濟(jì)政府民間救濟(jì)calamitiesandmadetheruleoftheTangdynastynotendangered.WhentheTangDynastythateverthrivedextremecametoitsendthedroughtand

6、locustsinitsterminalmerelyworkedassomefunctionofactivatortoendthelifeoftheTangDynasty.Thereisacommonsayingthatthreecentdisasterandsevenmisfortunefrompeople.Thewholesocialenvironmentthecapabilityandlevelofofficialandhowto

7、cantoutthesystemandruleoflawperfectlyhadcloserelationshipwithreliefresultentirely.ThereliefintheTangDynastyisaconnectinglinkbetweentheprecedingandthefollowinganditbroughtusunusuallyprofoundandverymeaningfulenlightenmentK