《洛學(xué)編》述評(píng)與注釋.pdf

1、洛學(xué)是北宋理學(xué)家程顥、程頤創(chuàng)立的學(xué)派，是中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上理學(xué)的奠基石，影響深遠(yuǎn)。湯斌的《洛學(xué)編》作為一部梳理洛學(xué)師承的學(xué)術(shù)傳記，是在清初編修學(xué)術(shù)史蔚然成風(fēng)的背景下，奉師命編修而成，前編斷自兩漢，正編斷自程子。記述了中州學(xué)派自漢迄明的源流演變，旨在“表前賢以勵(lì)后進(jìn)”，使洛學(xué)傳承之統(tǒng)得以復(fù)續(xù)?！堵鍖W(xué)編》成書之后，歷經(jīng)八次刊刻印行，影響范圍較為廣泛。在編纂體例上，《洛學(xué)編》屬方域范圍內(nèi)的理學(xué)史，為論學(xué)而作，雖以宋儒為主，而不廢漢唐儒者之所長(zhǎng)，

2、在宋明諸儒的《正編》之前，又為漢唐經(jīng)學(xué)大師特列《前編》，以揭示經(jīng)學(xué)與理學(xué)之間的關(guān)系?！墩帯分袦蟠蚱崎T戶之見，“篤守程朱，亦不薄陸王”，以記述程朱派理學(xué)家為主，而又兼顧陸王派理學(xué)家，主張“朱王合一，返歸本旨”，淡化了學(xué)者們的理學(xué)宗派意識(shí)，從而避免學(xué)派偏見所帶來的學(xué)術(shù)弊端。《洛學(xué)編》通過為不同時(shí)期的理學(xué)家修史立傳，來嚴(yán)斥朱學(xué)的末流和王學(xué)的末流。從文中還可以看出湯斌反對(duì)講學(xué)空談，力求篤行實(shí)踐，以及“主敬”、“存天理”等學(xué)術(shù)思想。在史料來