先秦儒家政治倫理思想社會(huì)和諧意蘊(yùn).pdf

1、　　先秦儒家倫理思想看似是在講道德倫理，實(shí)質(zhì)是在為統(tǒng)治者尋找一種更加形象、更加容易貫徹實(shí)施的政治途徑。先秦儒家在談?wù)撎斓亍⑿奚睚R家的過程中，旨在以一種“入世”的姿態(tài)探尋如何更好地實(shí)現(xiàn)“治國(guó)、平天下”的途徑。因此，先秦儒家倫理思想實(shí)質(zhì)上是一種政治倫理思想。
　　先秦儒家政治倫理思想以孔子為鼻祖，中經(jīng)孟子和荀子的繼承和發(fā)展，產(chǎn)生了許多珍貴的治國(guó)安邦的政治策略，具有極大的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。本文主要闡述了先秦儒家政治倫理思想中所蘊(yùn)含

2、的修身正己、誠(chéng)信守義、“為政以德”、“天人合一”、“小康”社會(huì)和“大同”社會(huì)等六個(gè)方面的內(nèi)容，剔除其歷史缺陷和封建糟粕，深刻挖掘出其中存在的思想精髓和積極的治國(guó)理念，探尋其中所包含的社會(huì)和諧意蘊(yùn)，并結(jié)合時(shí)代主體，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供一種文化淵源和價(jià)值依托。
　　社會(huì)主義和諧社會(huì)包括自我身心、人與人、人與社會(huì)、人與自然等的和諧，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國(guó)全面小康社會(huì)乃至共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)路徑。先秦儒家政治倫理思想以一種“普