鄉(xiāng)村經(jīng)濟活動各環(huán)節(jié)中的倫理問題研究——以西北地區(qū)改革開放以來的發(fā)展為例.pdf

1、西北農(nóng)村地區(qū)以非常艱苦的自然條件、豐繁復(fù)雜的文化特質(zhì)、相對落后的生產(chǎn)方式和相對封閉的生活方式為基本特征，在鄉(xiāng)村經(jīng)濟活動中形成了獨具特色的鄉(xiāng)村經(jīng)濟倫理。本文圍繞鄉(xiāng)村經(jīng)濟活動的各個環(huán)節(jié)，主要探究改革開放以來西北農(nóng)村經(jīng)濟改革過程中鄉(xiāng)村道德價值觀念和倫理關(guān)系的變化及其特征，從而深刻把握鄉(xiāng)村經(jīng)濟活動中道德文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，促進西北農(nóng)村社會的建設(shè)和發(fā)展。
　　文章分三部分，第一部分介紹西北地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟活動各環(huán)節(jié)中存在的倫理問題，主要包括生產(chǎn)

2、領(lǐng)域中的公平問題，分配領(lǐng)域中的公正問題，交換領(lǐng)域中的誠信問題，消費領(lǐng)域中的儉奢問題。
　　第二部分探討西北地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展所帶來的倫理變遷，分析問題產(chǎn)生的原因，首先指明命系土地，勤勉重農(nóng)是中國傳統(tǒng)農(nóng)民所具有的特性，也是西北農(nóng)民在特殊的地域和環(huán)境中所習(xí)成的基本道德品行和素養(yǎng)，同時也指出西北農(nóng)民在農(nóng)業(yè)收入微薄以致家庭經(jīng)濟極度窘迫的情況下，即便暫時離開土地和家鄉(xiāng)，但決不放棄農(nóng)業(yè)，經(jīng)濟理性支配下的求富欲望與禮俗社會下的道德規(guī)范在農(nóng)民心中博

3、弈；其次，分配關(guān)系中，西北農(nóng)民起初殘留著不患寡而患不均的思想，而后對多勞多得分配方式的逐步認可；第三，對西北農(nóng)民交換活動中所包含的信譽問題進行梳理，分析熟人信譽的利弊，探求向普遍信譽過度的倫理條件，逐步使他們從熟人信譽向普遍信譽轉(zhuǎn)變，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展；最后，在消費活動中，西北農(nóng)民在保持戒奢勤儉優(yōu)良品質(zhì)的同時，隨著生活水平的提高，小富即安的思想初露苗頭，排場消費的現(xiàn)象也逐步顯現(xiàn)。
　　第三部分針對經(jīng)濟活動四環(huán)節(jié)（生產(chǎn)、分配