阿特伍德小說《羚羊與秧雞》和《洪疫之年》的生態(tài)女性主義解讀_16691.pdf

1、自工業(yè)革命以來，科學(xué)技術(shù)全面滲入人類的生活，不斷改變著人類的生產(chǎn)方式，一方面促進(jìn)了人類物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)達(dá)，而另一方面，科技的發(fā)達(dá)也帶來了一些潛在的危險以及一系列的環(huán)境問題和社會問題。出于對生態(tài)危機的憂慮、對人類生存發(fā)展的人文關(guān)懷以及對自然和人類的使命感，很多文學(xué)家從文學(xué)的視角描繪人類行為如何導(dǎo)致危機，探討人與自然、人與人怎樣相處等問題，他們宣揚生態(tài)發(fā)展觀，希望建立人與自然和諧共處的生態(tài)文明社會。當(dāng)代加拿大女作家瑪格麗特·阿特伍

2、德就是以之為使命的代表。本文主要探討阿特伍德的生態(tài)思想和女性意識，試從生態(tài)女性主義的視角解讀和分析《羚羊與秧雞》和《洪疫之年》的小說文本，挖掘和宣揚小說中進(jìn)步的生態(tài)思想和女性意識，促進(jìn)人類反思現(xiàn)今的生存與發(fā)展模式，呼吁人類關(guān)心地球關(guān)注女性。
　　 本論文共分為引言、正文和結(jié)論三個部分。主要內(nèi)容如下:
　　 第一部分為引言部分。首先簡要介紹了生態(tài)女性主義理論;其次概述了國內(nèi)外文學(xué)界對阿特伍德及其作品的研究現(xiàn)狀;最后，指出了

3、本論文的研究目的和寫作意義。
　　 第二部為本論文的主體部分，共分為三章。第一章簡述了阿特伍德的生平大事記及其生態(tài)意識與女性意識，第二章解讀和分析小說中自然和女性在父權(quán)制社會中所受的壓迫。運用女性主義理論分析人類中心主義思想統(tǒng)治下人與自然的關(guān)系，以及男權(quán)中心主義體制統(tǒng)治下的男性與女性的關(guān)系;第三章探討小說中自然和女性的對社會的反抗，指出女性和自然的生存和發(fā)展之路。
　　 第三部分是對以上分析的結(jié)論。指出生態(tài)女性主義思想在