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1、《達(dá)洛維夫人》(1925)是二十世紀(jì)最偉大的現(xiàn)代主義作家之一弗吉尼亞·伍爾夫(1882-1941)的代表作品,它反映了一戰(zhàn)后處于大英帝國極權(quán)主義控制下的英國臣民的生存狀態(tài),以及他們對于種種控制的反抗。小說中所體現(xiàn)的控制與反控制的權(quán)力關(guān)系成為近來對該小說研究的重要課題,然而,對于伍爾夫如何通過視覺圖像表達(dá)這種權(quán)力關(guān)系的運(yùn)作還缺少系統(tǒng)的研究。本文旨在通過分析小說中的凝視和反凝視,探討蘊(yùn)涵其中的控制與反控制的權(quán)力關(guān)系。
伍爾夫在《達(dá)
2、洛維夫人》中呈現(xiàn)了統(tǒng)治階級對于普通英國人民的多種凝視。一方面,代表著統(tǒng)治階級的布魯頓夫人、休·惠特布雷德和威廉·布拉德肖爵士正合力審視著英國民眾。為了維持他們的政治權(quán)力,他們試圖通過帝國主義、維多利亞時期的社會傳統(tǒng)和醫(yī)學(xué)權(quán)威的凝視將所有人轉(zhuǎn)變成順從的大英帝國臣民。另一方面,擁有經(jīng)濟(jì)和政治特權(quán)的“完美紳士”如理查德·達(dá)洛維和休·惠特布雷德通過父權(quán)制的凝視將男性的欲望和壓迫強(qiáng)加給女性。其次,自我標(biāo)榜的基督徒蓋爾曼小姐試圖通過她強(qiáng)大的宗教凝視
3、控制克拉麗莎和伊麗莎白,蓋爾曼小姐的宗教凝視威脅著的她們精神自由。
然而,彼得、賽普迪莫斯、薩利和克拉麗莎并不愿屈服于來自統(tǒng)治階級凝視的控制,相反,他們反凝視那些統(tǒng)治階級,拒絕被他們的凝視完全控制。通過反凝視,彼得和賽普迪莫斯發(fā)現(xiàn)了帝國主義中虛假的榮耀,看透了帝國戰(zhàn)爭的殘酷性。彼得和薩利對于那些偽善的、裝腔作勢的維多利亞傳統(tǒng)的支持者們的大膽反凝視則揭露了這些傳統(tǒng)本身的毫無意義和虛假。其次,賽普迪莫斯對于醫(yī)學(xué)權(quán)威福爾摩斯醫(yī)生和威
4、廉·布拉德肖爵士的反凝視則挫敗了他們試圖將賽普迪莫斯置于醫(yī)學(xué)凝視之下迫使其順從的陰謀??死惿托≌f中其他女性人物對于父權(quán)制的反凝視不僅是對于父權(quán)制社會秩序的反抗,而且表達(dá)了對于未來獨(dú)立的女性地位的期待。最后,克拉麗莎對于蓋爾曼小姐的反凝視揭露了宗教凝視的專橫殘暴和控制本質(zhì),挫敗了蓋爾曼小姐從精神上占有伊麗莎白的陰謀。
凝視和反凝視影響人們自我身份的建構(gòu),迫使他們在“他者向?qū)А被颉皟?nèi)心向?qū)А敝凶鞒鲞x擇,在屈從他人凝視和反抗他人
5、凝視中作出選擇?!哆_(dá)洛維夫人》中,克拉麗莎、彼得和賽普迪莫斯都無法完全擺脫國家極權(quán)主義的種種凝視對自我的控制,導(dǎo)致了他們不同程度地自我異化。而他們內(nèi)心向往自由存在的欲望又促使他們?nèi)シ茨暎@種反凝視使他們免于被統(tǒng)治階級的凝視完全控制和占有。
作為社會批評家的伍爾夫在《達(dá)洛維夫人》中對一戰(zhàn)后大英帝國的極權(quán)主義進(jìn)行了批判,表達(dá)了對于各種形式的控制的厭惡。伍爾夫?qū)τ谥饕嫒宋锏姆茨暤拿鑼?,暗示了國家結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)無法真正實(shí)現(xiàn)對人的精神
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