中醫(yī)胎毒思想研究.pdf

1、胎毒學(xué)說(shuō)是中醫(yī)兒科病因?qū)W中的重要理論,是古人在長(zhǎng)期觀(guān)察和實(shí)踐中所總結(jié)的關(guān)于新生兒疾病的認(rèn)識(shí),包含了孕期調(diào)理、圍產(chǎn)期保健、新生兒養(yǎng)護(hù)等豐富內(nèi)容。胎毒思想最早可追溯至《內(nèi)經(jīng)》時(shí)期,在隋唐、宋元時(shí)期得到較大的發(fā)展,在明清時(shí)期形成比較全面的學(xué)說(shuō)體系；在民國(guó)時(shí)期,由于中醫(yī)受到現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)的沖擊,胎毒學(xué)說(shuō)發(fā)展緩慢；新中國(guó)成立后,人們結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)胎毒思想進(jìn)行了一些新的探討。
　　 胎毒學(xué)說(shuō)有其理論基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)依據(jù),它對(duì)于親子關(guān)系(尤其是母嬰關(guān)

2、系)、環(huán)境對(duì)胎兒生長(zhǎng)發(fā)育影響的認(rèn)識(shí),以及對(duì)于小兒初生養(yǎng)護(hù)和一些胎毒病癥的治療,在現(xiàn)代依然有其不可替代的重要價(jià)值。同時(shí),它也存在一些問(wèn)題,比如概念模糊、部分內(nèi)容已不適用等。因此我們有必要在系統(tǒng)整理其歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上,深入研究這一學(xué)說(shuō),并對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代闡釋。
　　 傳統(tǒng)的胎毒學(xué)說(shuō)無(wú)法用現(xiàn)代科學(xué)的范式來(lái)完全解釋,因此,對(duì)胎毒學(xué)說(shuō)的現(xiàn)代闡釋,不應(yīng)局限于現(xiàn)代科學(xué)的范式。從與現(xiàn)代科學(xué)的相容性、理論體系的自洽性以及理論的實(shí)際效用三個(gè)方面進(jìn)行綜合