明代徭役優(yōu)免制度研究_6219.pdf

1、徭役優(yōu)免在明代是一項(xiàng)重要的制度，但是在學(xué)術(shù)界的研究現(xiàn)狀并不盡如人意。在論文方面，也多是在關(guān)于賦役改革和紳衿地主的問(wèn)題上略有涉及，而具體以?xún)?yōu)免為內(nèi)容的文章確實(shí)寥寥無(wú)幾。且每位學(xué)者雖有數(shù)篇文章，但內(nèi)容大體相同，沒(méi)有特別新穎的突破，也沒(méi)有形成專(zhuān)門(mén)的著作，只在一些關(guān)于明清經(jīng)濟(jì)的專(zhuān)著之中有論及此類(lèi)問(wèn)題。
　　史學(xué)界的大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為品官優(yōu)免是一種特權(quán)，是區(qū)分身份貴賤的象征，是對(duì)于品官的是禮遇和優(yōu)待。王毓銓先生則認(rèn)為，“雜役的優(yōu)免，不論正役或

2、雜役，是皇帝賜給的一種恩惠。被給賜這種恩惠的不僅品官，還有軍戶(hù)、灶戶(hù)、馬戶(hù)、牛戶(hù)等等諸多役戶(hù)以及社會(huì)最下層的役戶(hù)——樂(lè)戶(hù)。在品官優(yōu)免制還未頒布以前，就已經(jīng)頒布了軍戶(hù)優(yōu)免雜差的詔令——每戶(hù)免田三頃，山東的全戶(hù)優(yōu)免。如果說(shuō)優(yōu)免是種特權(quán)，那軍戶(hù)免雜差的詔令就無(wú)法理解。品官無(wú)論品級(jí)多么高，還沒(méi)有全戶(hù)優(yōu)免的。而居社會(huì)下層的軍戶(hù)、灶戶(hù)卻有的享有全戶(hù)優(yōu)免的恩典。我們總不能說(shuō)軍戶(hù)、灶戶(hù)優(yōu)免雜差是一種特權(quán)。優(yōu)免雜差不是一種特權(quán)，是欽賜的恩惠;它是給賜當(dāng)差

3、人戶(hù)的一種恩惠。品官無(wú)論他品級(jí)多么高，也不過(guò)是皇帝的當(dāng)差的，不過(guò)他的差使是佐皇王以統(tǒng)治‘野人’的‘君子’之差，屬于統(tǒng)治階級(jí)。品官的優(yōu)免之所以被人視之為特權(quán)，是因?yàn)樗恼蔚匚灰选F其身’的緣故”。
　　筆者從徭役優(yōu)免的沿革，僉派和具體優(yōu)免的對(duì)象著手，綜合大家研究成果，對(duì)明代的徭役優(yōu)免制度做了系統(tǒng)的闡述和分析。最終認(rèn)為徭役的優(yōu)免體現(xiàn)的是一種初級(jí)的政府公共服務(wù)，是逐漸實(shí)行平等的、無(wú)差別的公共服務(wù)的初級(jí)階段。無(wú)論是對(duì)官紳階層還是對(duì)專(zhuān)業(yè)役