交趾、大越國(guó)與南詔、大理國(guó)的關(guān)系研究（公元八至十三世紀(jì)）_5992.pdf

1、人類文明歷史已證明，沒(méi)有任何偉大的文化能夠獨(dú)立地存在而不跟其他文化交流。在人類文明之中，中華被認(rèn)為是東亞地區(qū)各衛(wèi)星文明的中心。在其形成與發(fā)展過(guò)程中，中華文明一直向各鄰國(guó)擴(kuò)大影響。中國(guó)和越南是山連山、水連水的兩個(gè)國(guó)家，自然就有很多相同之處。
　　中華各封建朝代從早就注意控制越南這區(qū)域（公元前179年）。當(dāng)時(shí)交趾的激烈反抗引起了丁先皇的獨(dú)立封建國(guó)家大瞿越968年的成立。
　　作為一個(gè)獨(dú)立自主、有主權(quán)的國(guó)家，越南各封建朝代都注意發(fā)

2、展與區(qū)域各國(guó)的關(guān)系。除了跟中華封建各朝代的傳統(tǒng)關(guān)系，越南還跟周邊各小國(guó)建立關(guān)系，其中有南詔（大理）。自從唐朝設(shè)立交趾的時(shí)候，這關(guān)系就有了萌芽并在各下階段繼續(xù)加強(qiáng)。根據(jù)中國(guó)與越南正統(tǒng)的古老史料，我選擇“交趾、大越國(guó)與南詔、大理國(guó)的關(guān)系（公元八到十三世紀(jì)）”為論文題目。通過(guò)考察古代資料，我的論文概括兩國(guó)之間在古代時(shí)期的真實(shí)關(guān)系。其主要內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)、政治及文化等三方面。這是一個(gè)新的問(wèn)題，具有歷史性，又包括古代時(shí)期的國(guó)際關(guān)系。論文對(duì)中越傳統(tǒng)交流