“生之意識”的探尋——黃藥眠文藝思想研究_33326.pdf

1、本文以“生之意識”作為黃藥眠文藝思想的立足點和落腳點,試圖建構(gòu)其具有“生之意識”特征的文藝思想體系。論文主要從以下三個方面展開論述。首先,結(jié)合黃藥眠的成長經(jīng)歷及其著述對“生之意識"進(jìn)行界定,指出這一點是黃藥眠文藝思想的根本特征。其次,以“生之意識”為邏輯起點,以“因緣歷史化”為方法論準(zhǔn)則,論述內(nèi)容與形式的關(guān)系問題,隨著歷史處境和“生之意識”的變化,內(nèi)容與形式的關(guān)系格局也將發(fā)生轉(zhuǎn)變。第三,關(guān)于文學(xué)主體性問題的探討,黃藥眠主要從文學(xué)創(chuàng)作主體

2、、對象主體及接受主體等幾方面進(jìn)行思考,三者的關(guān)系在他看來不存在主客之別,而應(yīng)呈現(xiàn)出一種相互對話、相互理解的關(guān)系圖景。
　　 選擇“生之意識”作為黃藥眠文藝思想的立足點和落腳點,其一,因為目前學(xué)術(shù)界對其文藝思想的研究還停留在對觀點的簡單梳理的初級階段,本文以“生之意識”作為統(tǒng)領(lǐng)其文藝思想潛在線索,不僅使各觀點之間有了內(nèi)在邏輯關(guān)系,也是對黃藥眠文藝思想研究的進(jìn)一步深化。其二,本文試圖通過黃藥眠“生之意識”文藝觀的闡釋,希望當(dāng)下文學(xué)能