戰(zhàn)火中的婦女之路——《新華日?qǐng)?bào)》副刊與戰(zhàn)時(shí)女性形象建構(gòu)_10608.pdf

1、抗戰(zhàn)時(shí)期政黨積極把女性納入政治之中，企圖以政黨力量左右女性命運(yùn)，并宣揚(yáng)女性必須依附于民族解放才能獲得自身解放。《新華日?qǐng)?bào)·婦女之路》是宣揚(yáng)中共婦女政策的陣地，其黨派意識(shí)異常濃烈，它以另類父權(quán)形式規(guī)訓(xùn)著女性。中國(guó)女性應(yīng)走的解放之路，在《婦女之路》看來(lái)是走向革命之路。這時(shí)期《婦女之路》不斷地建構(gòu)女性形象，演劇家、劇作者、文人、《新華日?qǐng)?bào)·婦女之路》、觀眾、讀者，他們形成有趣的互動(dòng)關(guān)系，將“新女性”形象建構(gòu)推向高潮。《新華日?qǐng)?bào)·婦女之路》不停

2、地在戲劇、演劇中尋找符合自己政治立場(chǎng)的新女性，文人也或多或少地受到《新華日?qǐng)?bào)·婦女之路》的影響，創(chuàng)造戲劇中的新女性。革命女性、雄強(qiáng)女性、職業(yè)女性成為《新華日?qǐng)?bào)·婦女之路》建構(gòu)的焦點(diǎn)，這些女性形象也深深打上政治的烙印。
　　本論文以《新華日?qǐng)?bào)·婦女之路》為切入點(diǎn)，探索抗戰(zhàn)時(shí)期女性文學(xué)和女性書寫，關(guān)注抗戰(zhàn)時(shí)期女性生存狀態(tài)。論文聯(lián)系延安女性是基于同樣的政治立場(chǎng)，聯(lián)系《中央日?qǐng)?bào)·婦女新運(yùn)》是因?yàn)閮煞N報(bào)刊處于同一地域空間?！缎氯A日?qǐng)?bào)·婦女之

3、路》是誕生在國(guó)統(tǒng)區(qū)的中共黨報(bào)，副刊上呈現(xiàn)的婦女政策既繼承了延安女性觀，又與延安不同。論文將《新華日?qǐng)?bào)·婦女之路》與《中央日?qǐng)?bào)·婦女新運(yùn)》比較研究，可以看出不同黨派的不同女性觀。國(guó)民政府對(duì)家庭本位女性的偏好和重視，與中共傾向的革命婦女形象形成鮮明的對(duì)比。由此看出國(guó)統(tǒng)區(qū)與解放區(qū)女性形象的差異，這種差異的女性觀也導(dǎo)致文學(xué)作品中女性形象的差異描繪。
　　《新華日?qǐng)?bào)·婦女之路》在國(guó)統(tǒng)區(qū)必然要表現(xiàn)延安女性，因而在《婦女之路》上呈現(xiàn)出優(yōu)越于國(guó)統(tǒng)

4、區(qū)的女性關(guān)懷。然而，自中共將婦女納入國(guó)家、民族的革命洪流中，就加以對(duì)婦女力量的掌控和以政黨利益為主的規(guī)訓(xùn)。延安短暫的女性關(guān)懷在整風(fēng)之后逐漸凋落，充滿女性意識(shí)的文人作家紛紛轉(zhuǎn)型，工農(nóng)兵文藝代替表現(xiàn)女性的文學(xué)，女性自由言說(shuō)的話語(yǔ)權(quán)逐漸收繳于革命體制之下?！秼D女之路》對(duì)《解放日?qǐng)?bào)》副刊上文章選擇性的取舍，與對(duì)丁玲《“三八節(jié)”有感》一文的斷章取義，說(shuō)明《婦女之路》忽略女性意識(shí)站在黨派利益角度來(lái)展示延安女性。由此可以看出《婦女之路》并不是以女性意

5、識(shí)為中心的婦女刊物，而是屬于政黨利益的宣傳品。
　　國(guó)民政府在大革命結(jié)束后傾向于女性性別為主體的女性形象，注重以家庭為本位的婦女觀。《中央日?qǐng)?bào)·婦女新運(yùn)》在抗戰(zhàn)時(shí)期與《新華日?qǐng)?bào)·婦女之路》在婦女政策上有短暫的契合，而隨著抗戰(zhàn)勝利曙光的出現(xiàn)與《中央日?qǐng)?bào)·婦女新運(yùn)》的衰落，國(guó)民政府摒棄與《新華日?qǐng)?bào)·婦女之路》的契合，回歸“母性主義”的婦女觀。
　　然而，不管是《新華日?qǐng)?bào)·婦女之路》《中央日?qǐng)?bào)·婦女新運(yùn)》或是延安，在抗戰(zhàn)文化背景下