青海賽宗寺的歷史及其社會(huì)影響研究.pdf

1、縱觀整個(gè)藏族歷史，寺院的歷史文化是藏族歷史文化的重要組成部分之一，貫穿于整個(gè)藏族歷史的發(fā)展過程。寺院的歷史地位和文化傳承對(duì)藏族歷史的發(fā)展起著舉足輕重的作用。藏傳佛教寺院與藏族歷史傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。因此，有不少藏學(xué)家對(duì)寺院歷史、文化、教育等方面的研究有著濃厚的興趣，但是，他們關(guān)注和研究對(duì)象大都局限于大寺院,往往忽略了對(duì)小寺院的關(guān)注與研究，事實(shí)上這些小寺院在滿足當(dāng)?shù)孛癖娮诮绦枨?、文化傳承、?guī)范人們行為等方面并不亞于大寺院。因此，

2、藏族歷史文化研究中，不容我們忽視這些小寺院在歷史和現(xiàn)實(shí)生活中所起的作用和影響，客觀的評(píng)價(jià)小寺院的歷史地位和影響是極其必要的。
　　本文以賽宗寺為個(gè)案研究，論文的正文部分介紹了緒論，第一章，第二章，第三章和結(jié)語。緒論中主要敘述了研究的意義與目的以及研究現(xiàn)狀。
　　第一章主要通過賽宗的地理環(huán)境與人文歷史，闡明賽宗寺在興海地區(qū)所處的地理環(huán)境，以介紹“賽宗”這一名稱的由來及論述安多四大宗的歷史淵源，為本章的重點(diǎn)內(nèi)容，敘述和分析了這一

3、名稱的由來及四大宗的歷史對(duì)理解賽宗歷史地位的研究具有的歷史價(jià)值。
　　第二章以賽宗寺建立的歷史背景，民國初期青海的政治情況，佛教發(fā)展?fàn)顩r論證賽宗寺的建立及形成對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展方面具有一定的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。以了解寺主在寺院發(fā)展史上做出的貢獻(xiàn)為本章重點(diǎn)之一，論證當(dāng)今社會(huì)中愛國、愛教的宗教人士在寺院及社會(huì)所起的特殊作用和影響，對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展方面產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義。以寺院的形成，寺院的教育，宗教儀軌等，根據(jù)相關(guān)的歷史資料，論證格魯派小寺院的

4、發(fā)展及形成是嚴(yán)格依照格魯派大寺院的發(fā)展模式而發(fā)展，使小寺院在一定程度上彌補(bǔ)了大寺院在這一方面的不足。以寺院主屬寺關(guān)系為為本章第二重點(diǎn)，依據(jù)相關(guān)資料系統(tǒng)闡述及論證了賽宗寺為隆務(wù)寺屬寺這一觀點(diǎn)。
　　第三章主要探討賽宗寺在安多地區(qū)的影響，系統(tǒng)論證賽宗寺在社會(huì)生活中的宗教、文化、以及信教群眾中所產(chǎn)生的影響等。以歷史資料為基礎(chǔ)，從現(xiàn)階段我國宗教與社會(huì)制度相適應(yīng)的發(fā)展角度出發(fā)，指出現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展對(duì)寺院產(chǎn)生的社會(huì)影響。并以實(shí)地采訪和調(diào)研資料