文本特征、差異表述與多元意義——茶馬古道題材紀錄片研究_9522.pdf

1、茶馬古道因其沿線經(jīng)過的滇、川、藏等地區(qū)均為多民族聚居區(qū)，且地勢差異十分復(fù)雜，擁有眾多得天獨厚的自然與人文景觀。于是，作為一種可供發(fā)掘、探究、引申的文化資源，茶馬古道屢屢進入境內(nèi)外紀錄片創(chuàng)作者的視野，并先后出現(xiàn)了一批相關(guān)題材的紀錄片，顯現(xiàn)出發(fā)展成為一種紀錄片影像單元的趨勢。本文以境內(nèi)外紀錄片創(chuàng)作者拍攝的茶馬古道題材紀錄片為研究對象，以多重影像中茶馬古道的呈現(xiàn)為切入點，注重挖掘此類題材紀錄片在創(chuàng)作上的規(guī)律性與普遍性，在此基礎(chǔ)上，從創(chuàng)作主體出

2、發(fā)，探究不同身份的創(chuàng)作者對茶馬古道的差異性表述方式，剖析紀錄片創(chuàng)作者其文化身份對影像形塑的作用，進一步認識茶馬古道題材紀錄片乃至少數(shù)民族題材紀錄片的文化本質(zhì)與內(nèi)涵。
　　論文主體內(nèi)容分為三個部分:
　　第一部分重點分析了茶馬古道題材紀錄片的主要創(chuàng)作特征。雖然，現(xiàn)有的茶馬古道題材紀錄片各自的時代特征和主題訴求不盡相同，但它們?nèi)哉钩食鲆恍┱w性特征。文章通過文本細讀，指出茶馬古道題材紀錄片這一題材紀錄片在視覺景觀呈現(xiàn)、空間敘事形

3、式以及主要人物形象塑造等方面上所表現(xiàn)出的規(guī)律性與普遍性?？梢哉f，在多重影像言說中，境內(nèi)外紀錄片創(chuàng)作者建構(gòu)、達成了對茶馬古道文化想象的某些共識。
　　第二部分主要探究了茶馬古道題材紀錄片中不同文化身份的創(chuàng)作者對茶馬古道的差異性表述方式，也就是考察“誰在說”的問題，“誰在說”，在一定程度上制約或者決定了“如何說”。文中從創(chuàng)作者身份出發(fā)，將茶馬古道題材紀錄片分為作者紀錄片、媒體紀錄片、官方紀錄片、境外紀錄片以及官民互動紀錄片，并探究不同

4、創(chuàng)作者其文化身份對影像形塑的作用，具體表現(xiàn)在創(chuàng)作者對敘事時間、拍攝對象、事件等方面的取舍與安排。多重影像中茶馬古道看與被看的邏輯，無不揭示著媒介與地理之間所反映出的，不同文化身份創(chuàng)作者對影像的形塑作用與差異性身份認同。
　　第三部分整合解析經(jīng)由受眾對茶馬古道題材紀錄片的解讀與闡釋，現(xiàn)實的茶馬古道所具有的多重社會與文化意義。記錄影像中的茶馬古道，它是一種精神表意符號，它為身處于現(xiàn)代性焦慮的人們提供了一處可回避想象的空間，文中也探究了

5、這一想象主要是源于懷舊這一藉以平衡、撫慰乃至庇護紀錄片創(chuàng)作者自身以及觀眾心靈的精神消費需求。同時，影像畫面中傳統(tǒng)與現(xiàn)代，發(fā)展與環(huán)境之間的沖突與張力又刺激著受眾關(guān)注沿途居民生存和生態(tài)危機，引發(fā)受眾對社會變革進行思考。此外，在當下文化全球化背景下，茶馬古道題材紀錄片不僅滿足了受眾的信息需求與文化消費，也增強了觀者的文化優(yōu)越性意識，凝聚了對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的共識。
　　作為人類生存之境，茶馬古道題材紀錄片其創(chuàng)作的意義更主要是依靠紀錄片這