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1、歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)在經(jīng)歷了數(shù)百年的發(fā)展后,其內(nèi)涵已涉及物質(zhì)形態(tài)保護(hù)的方方面面,近代歷史遺存也逐漸被納入保護(hù)的范疇,但近代歷史遺存中“非物質(zhì)”的動(dòng)態(tài)發(fā)展特征,使得傳統(tǒng)的靜態(tài)保護(hù)不能適應(yīng)其變化而造成破壞。如何進(jìn)一步探索近代歷史遺存中“非物質(zhì)”保護(hù)的理論,實(shí)現(xiàn)近代歷史遺存的生存也因此成為了人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)。 本文通過對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)歷程的分析,指出了遺產(chǎn)保護(hù)的“物質(zhì)——非物質(zhì)”發(fā)展之路,其中與物質(zhì)形態(tài)相互依存的非物質(zhì)內(nèi)容,是城市歷
2、史地區(qū)保護(hù)的關(guān)鍵所在。 本文從“文化”、“人”和“功能”三個(gè)非物質(zhì)要素出發(fā),提出了實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)生存的可持續(xù)性保護(hù)概念。在此基礎(chǔ)上,具體化到近代歷史遺存中,總結(jié)其中非物質(zhì)三要素的內(nèi)涵以及對(duì)物質(zhì)形態(tài)的影響,由此形成了近代歷史遺存可持續(xù)性保護(hù)的目標(biāo)與原則,提出了可持續(xù)性保護(hù)的關(guān)鍵——文化核心傳承、人的城市生活需求和功能復(fù)興。 分別就三方面具體分析,總結(jié)其內(nèi)容構(gòu)成體系,并將成果應(yīng)用到肇慶府城的總體規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃及專項(xiàng)規(guī)劃層面,形成可持
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