冀中南抗戰(zhàn)文學(xué)研究_29944.pdf

1、冀中南抗戰(zhàn)題材文學(xué)作品是在冀中南地域文化傳統(tǒng)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景共同作用下產(chǎn)生的。這些作品主要產(chǎn)生于1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)到1966年“文化大革命”前這一時(shí)期，內(nèi)容涉及1930年代初至1945年日軍侵略華北的戰(zhàn)爭(zhēng)及當(dāng)?shù)剀娒竦膽?zhàn)斗和生活。其中大部分作品問(wèn)世之初，由于當(dāng)時(shí)的文藝政策和文化氛圍，得到廣泛好評(píng);最近三十年間，其中部分作品又頗受詬病。就其整體來(lái)說(shuō)，這些作品還在流傳之中，其多重價(jià)值更具研究的意義。本文即在這方面試做新的嘗試，力圖

2、從地域文化的角度對(duì)冀中南抗戰(zhàn)文學(xué)做一較前更為全面的解讀。
　　本論文第一章，著重從地域文化角度，詳盡梳理、分析作品產(chǎn)生和反映的地方背景，包括冀中南的歷史文化與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景和當(dāng)?shù)鬲?dú)有的民風(fēng)民俗。民風(fēng)民俗不僅是作品產(chǎn)生的社會(huì)背景，更是作品獨(dú)具地域特色的一個(gè)重要組成部分。
　　本文第二章和第三章論述人物形象。冀中南抗戰(zhàn)題材的作品，最引人入勝處莫過(guò)于書(shū)中獨(dú)具地方色彩的人物形象。第二章論述的形象，是在戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的共同作用下催

3、生出來(lái)的，其中有慷慨悲歌之士，也有許多英雄群體，他們亦軍亦民，他們共同構(gòu)成一幅壯美的英雄群像圖。與戰(zhàn)斗英雄相比，“叛徒”顯然更應(yīng)該受到批判。但是，不同于其他地區(qū)抗戰(zhàn)文學(xué)的是，冀中南抗戰(zhàn)文學(xué)塑造了一些不一樣的“叛徒”形象。第三章論述的形象，是一些本該遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的群體，但在現(xiàn)實(shí)的逼迫下，由于冀中南重然諾、輕性命和捐軀赴國(guó)傳統(tǒng)的感召，也參與到戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái)了:小孩子組成兒童團(tuán)，放哨、站崗、打探情報(bào);“整日圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)”的家庭婦女，也在特殊時(shí)代環(huán)境打磨中