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1、當(dāng)代解釋學(xué)學(xué)者伽達(dá)默爾說:“傳統(tǒng)并不是我們繼承得來的一宗現(xiàn)成之物,而是我們自己產(chǎn)生出來的,因?yàn)槲覀兝斫膺@傳統(tǒng)的進(jìn)展,并且參與到傳統(tǒng)的進(jìn)展之中,從而也就靠我們自己進(jìn)一步的規(guī)定了傳統(tǒng)?!眰鹘y(tǒng)不是一成不變的照搬,但是傳統(tǒng)是一個(gè)民族繼續(xù)的根本。當(dāng)今社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了變化,利益的誘惑使很多的開發(fā)商,把目光投向了傳統(tǒng)居住街區(qū),傳統(tǒng)居住街區(qū)迎來了毫無規(guī)劃的亂建,甚至大面積的街區(qū)被推倒重建,歷史的文脈在慢慢消退,“傳統(tǒng)”在慢慢消失
2、。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)狀,怎么改善傳統(tǒng)居住街區(qū)生活環(huán)境的質(zhì)量,成為了首要問題。而對(duì)于其傳統(tǒng)居住街區(qū)公共設(shè)施的更新就尤為重要。
論文通過對(duì)傳統(tǒng)居住街區(qū)公共設(shè)施系統(tǒng)的詳細(xì)調(diào)查研究,從歷史文化角度出發(fā),對(duì)其現(xiàn)狀、成因及其影響等做了深入的分析,分析了國(guó)內(nèi)和國(guó)外的兩個(gè)案例,從更新前到更新后,政府方面以及設(shè)計(jì)師本身的措施、想法進(jìn)行對(duì)比,提出在更新中得到的啟示。最后一章也就是本文的重點(diǎn),公共設(shè)施如何更新的問題。通過傳統(tǒng)居住街區(qū)公共設(shè)施系統(tǒng)更
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