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文檔簡介
1、中國傳統(tǒng)民居經(jīng)過漫長歲月的滌蕩,以其特有的建筑形態(tài)、文化內(nèi)涵及其精湛的建造技術(shù)展示了我國勞動人們的聰明和智慧,是我國歷史長河中寶貴的建筑文化遺產(chǎn)。目前,傳統(tǒng)民居正在慢慢走向消失或蛻變,因此,我們有必要對民居進(jìn)行系統(tǒng)的研究,使傳統(tǒng)民居的優(yōu)秀設(shè)計(jì)思想在新的歷史條件下煥發(fā)新的生機(jī)。 在高度信息化、數(shù)字化的生活狀態(tài)下,傳統(tǒng)文化與信息數(shù)字化的思維不斷撞擊,農(nóng)村的住宅應(yīng)該怎樣適應(yīng)社會的發(fā)展,怎樣維持中國傳統(tǒng)民居的可持續(xù)性發(fā)展?如何把傳統(tǒng)民居
2、的優(yōu)秀設(shè)計(jì)思想應(yīng)用的到現(xiàn)代的農(nóng)村民居設(shè)計(jì),是現(xiàn)代農(nóng)村建設(shè)中的一大挑戰(zhàn)。 我國傳統(tǒng)民居建筑類型豐富,不同地域和民族間的民居在形態(tài)上有很大的差異性,但從總體的民居形態(tài)、布局和環(huán)境的關(guān)系等方面來看,各地的民居又呈現(xiàn)出很多的共性。筆者通過對中國傳統(tǒng)民居的資料分析和中國部分地區(qū)民居的實(shí)地考察,總結(jié)出中國傳統(tǒng)民居的特征并分析出這些共性來源于中國傳統(tǒng)審美思想的影響,認(rèn)為它們主要是“天人合一”的宇宙觀、環(huán)境觀、生態(tài)觀和人倫觀對人們審美思想的影響
3、。隨著人類戰(zhàn)勝自然能力的提高,人、環(huán)境、建筑的發(fā)展失去了平衡,在現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天要想處理好住宅、環(huán)境和人的關(guān)系,非常有必要去學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想。通過研究發(fā)現(xiàn)住宅發(fā)展的生態(tài)問題和人性化問題是古今民居發(fā)展的共同點(diǎn)和重點(diǎn),因此,筆者以此為切入點(diǎn),以臨沂地區(qū)為例,結(jié)合臨沂地區(qū)的地域特性和生活特性等方面,論述了如何在現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)中繼承和發(fā)展傳統(tǒng)民居的設(shè)計(jì)思想,如何使天、地、人、建筑很好的融為一體,協(xié)調(diào)發(fā)展。 盡管,現(xiàn)在很
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