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文檔簡介
1、本文從知識(shí)要素定義入手,探究它與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,試圖為我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展提供特定角度的說明。作者詳細(xì)考證了馬克思勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論對(duì)研究這一問題的指導(dǎo)性意義,并大量引用了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)說關(guān)于知識(shí)作為生產(chǎn)要素的看法,最后使用我國的相關(guān)數(shù)據(jù)建立模型,試圖說明知識(shí)要素與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。本文較為系統(tǒng)地揭示了知識(shí)要素與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間頗為復(fù)雜的各種關(guān)系,為更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)全面健康發(fā)展奠定可靠的理論基礎(chǔ)。
本文從下述五個(gè)方面展開論述:
2、第一部分概括了本文的選題背景及意義,并說明了本文的研究思路、創(chuàng)新點(diǎn)和主要框架。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步,知識(shí)要素越來越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。本文在認(rèn)真界定知識(shí)要素含義的基礎(chǔ)上,詳細(xì)考證了有關(guān)這一問題的理論表述,并結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況,詳細(xì)分析了知識(shí)要素影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)理,試圖為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)發(fā)展提供新的思路。第二部分對(duì)知識(shí)要素的特征、內(nèi)涵進(jìn)行探索。本文認(rèn)為:在當(dāng)今社會(huì)中,知識(shí)作為一種生產(chǎn)要素,主要通過教育、科技和人力資本的使用等形態(tài)體現(xiàn)出
3、來,它具有矛盾著的多種屬性同一的特點(diǎn)。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)代,深刻認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)有很大的積極意義。第三部分厘清了知識(shí)要素與經(jīng)濟(jì)發(fā)展多種理論觀點(diǎn)。本文強(qiáng)調(diào)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值論和分配理論在這一問題研究上的指導(dǎo)意義,特別重申了馬克思對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)技術(shù)的看法。同時(shí),結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特征,概括和綜述了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)理論對(duì)于知識(shí)要素與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的看法,把深層次的本質(zhì)性論述和詳細(xì)精確的微觀現(xiàn)象描述,恰當(dāng)綜合起來,并形成了自己的系統(tǒng)看法。第四部分在前面研
4、究的基礎(chǔ)上,通過模型進(jìn)行實(shí)證分析,進(jìn)一步說明我國大力發(fā)展知識(shí)要素的必要性。本文最后根據(jù)研究結(jié)果,提出了相應(yīng)的政策建議,為我國更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)進(jìn)步提供了新的思路。
本文的主要?jiǎng)?chuàng)新之處:作者在對(duì)知識(shí)范疇系統(tǒng)理解的基礎(chǔ)上,將它作為生產(chǎn)要素并入經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中加以研究。與以往的土地、資本、勞動(dòng)要素并列在一起加以研究的做法不同,本文在馬克思經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下,不僅深究了知識(shí)要素的含義,而且就它在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的各項(xiàng)功能和獨(dú)特的價(jià)格決定
5、規(guī)律提出了自己的看法。本文的整個(gè)研究過程都強(qiáng)調(diào)馬克思一元論價(jià)值思想,認(rèn)為知識(shí)要素和勞動(dòng)力一樣,本身并不能創(chuàng)造商品的價(jià)值,但作為生產(chǎn)要素卻可以影響商品價(jià)值的形成乃至在一定條件下成為商品價(jià)值量大小的關(guān)鍵因素。這是我們之所以要重視知識(shí)要素的理論依據(jù)所在。
這一研究結(jié)果有利于深化人們對(duì)知識(shí)要素的理解,為知識(shí)要素參與生產(chǎn)和分配提供了有說服力的解釋,激發(fā)教育、科技等知識(shí)界的積極性和創(chuàng)造性,為早日實(shí)現(xiàn)我國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)的發(fā)展做出自己的努力
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