基于情感設(shè)計(jì)評估的衛(wèi)浴產(chǎn)品情感設(shè)計(jì)研究.pdf

1、在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的情感設(shè)計(jì)的概念中，消費(fèi)不再只是對物的欲望，而是對經(jīng)驗(yàn)的不滿足，對情感的渴求。哪些經(jīng)驗(yàn)和情感是人們需求的?哪些又是人們想要回避的呢?這些問題給設(shè)計(jì)師以提示：人們?nèi)绾蜗硎芩麄冏鋈魏问虑榈慕?jīng)驗(yàn)，而不是著重于物體本身，物體是否甚至該透明化?隨著“后工業(yè)化信息社會”“非物質(zhì)”性的特性愈來愈明顯，人們對“非物”范圍內(nèi)的“服務(wù)”、“情感”、“體驗(yàn)”過程類的思考聚焦也越來越多。除了對物“品質(zhì)”的追求外，人們越來越注重的是“過程”和“片段”和

2、我們自身的關(guān)聯(lián)性品質(zhì)。“象征意義大于實(shí)質(zhì)意義的想法應(yīng)是設(shè)計(jì)考量的出發(fā)點(diǎn)和設(shè)計(jì)著重點(diǎn)”。人是一種有思想，有感情，有文化的動物，其購買動機(jī)有“表層的需求沖動，還有深層的自我實(shí)現(xiàn)”，情感設(shè)計(jì)的價(jià)值在人與產(chǎn)品的互動過程中生理、心理上借由完整的感官接收而留下深刻印象。在Hekkert(2006)構(gòu)架的基礎(chǔ)上，Pieter M．A．Desmet教授的團(tuán)隊(duì)總結(jié)出產(chǎn)品提供給用戶情感體驗(yàn)的三個(gè)層次：“美學(xué)上愉悅的(美學(xué)的層次)；飽含意義的(意義的層次)；