《漢堡劇評(píng)》之美學(xué)思想及其給中國(guó)戲劇美學(xué)的啟示_22748.pdf

1、18世紀(jì)西歐國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大和自然科學(xué)的發(fā)展促成了一場(chǎng)反封建、批判專制皇權(quán)、追求民主自由平等的啟蒙運(yùn)動(dòng)。德國(guó)優(yōu)秀劇作家、文藝批評(píng)家、美學(xué)家高特荷德·埃夫拉姆·萊辛是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主要代表之一。他的現(xiàn)實(shí)主義戲劇美學(xué)論著《漢堡劇評(píng)》使德國(guó)戲劇擺脫了古典主義的禁錮，讓德國(guó)人有了自己的戲劇、推動(dòng)了德國(guó)民族文學(xué)的發(fā)展，也為世界戲劇的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。
　　在戲劇文本方面，《漢堡劇評(píng)》首先指出戲劇是生活的鏡子，戲劇應(yīng)以市民現(xiàn)實(shí)生活為主題

2、，著眼于時(shí)代、著眼于平民，提倡愛與善，和諧與寬容。其次，在戲劇創(chuàng)作上，劇作家應(yīng)提煉自然，把握事物內(nèi)在可能性，同時(shí)注重表現(xiàn)手法的多樣性。再次，《漢堡劇評(píng)》強(qiáng)調(diào)性格塑造是戲劇的核心，現(xiàn)實(shí)主義戲劇中的人物性格應(yīng)該具有一致性、目的性和真實(shí)性，這種真實(shí)性既表現(xiàn)在行為動(dòng)機(jī)中，也表現(xiàn)在特定環(huán)境中。最后，萊辛認(rèn)為“劇院是道德世界的大課堂”，喜劇與悲劇通過其情節(jié)與人物讓觀眾產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，從而喚起人類的同情、啟迪人類的智慧，以建立有道德的和諧社會(huì)。

3、r>　　在戲劇表演方面，《漢堡劇評(píng)》提出，一部現(xiàn)實(shí)主義戲劇的表演，動(dòng)作與表情必須個(gè)性化，必須符合美與真的原則;在掌握角色心理情感時(shí)，演員可以從靈魂入手，表現(xiàn)自己真切的感情，也可對(duì)情感進(jìn)行理智的處理，再加以表現(xiàn);而演員的語言和臺(tái)詞一定要遵從自然的原則。這三方面都做到了，才能更好地將一部現(xiàn)實(shí)主義戲劇搬上舞臺(tái)。
　　作為一部現(xiàn)實(shí)主義戲劇美學(xué)論著，《漢堡劇評(píng)》中揭示了戲劇與現(xiàn)實(shí)、觀眾與戲劇的審美關(guān)系，同時(shí)，其深刻理論也給我國(guó)戲劇美學(xué)的發(fā)展