云南民族節(jié)日文化的現(xiàn)代變遷及其思考——以哈尼族宗教節(jié)日“祭竜”為研究對(duì)象_16507.pdf

1、祭竜敢是哈尼族最重要的宗教祭祀活動(dòng)，是哈尼族傳統(tǒng)文化的重要載體，也是所有哈尼族人最隆重的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。在傳統(tǒng)的哈尼族社會(huì)，祭竜經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，除了節(jié)日內(nèi)部的一些細(xì)微變更之外，并未發(fā)生什么明顯的變遷，祭竜的節(jié)日文化功能主要是宗教祭祀功能。然而，隨著外界政治、經(jīng)濟(jì)等因素對(duì)哈尼族地區(qū)的影響不斷加深，哈尼族宗教祭祀活動(dòng)祭竜發(fā)生了一系列的變遷。本文試圖對(duì)哈尼族傳統(tǒng)的宗教祭祀節(jié)日祭竜的現(xiàn)代變遷，進(jìn)行比較深入和細(xì)致的動(dòng)態(tài)研究，以期發(fā)現(xiàn)

2、一些云南民族宗教節(jié)日在現(xiàn)代變遷過(guò)程中所具有的文化變遷規(guī)律、變遷價(jià)值和未來(lái)變遷走向。 本論文由五部分組成：第一部分介紹了云南民族節(jié)日文化具體說(shuō)是哈尼族祭竜文化現(xiàn)代變遷的背景，從外界政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)祭竜文化變遷的影響和哈尼族社會(huì)不斷變化發(fā)展等角度加以闡述；第二部分從傳統(tǒng)社會(huì)、建國(guó)以來(lái)和社會(huì)轉(zhuǎn)型以來(lái)三個(gè)時(shí)期對(duì)祭竜的現(xiàn)代變遷進(jìn)行了歷時(shí)性梳理，并總結(jié)出哈尼族祭竜現(xiàn)代變遷的表現(xiàn)形態(tài)有內(nèi)生性變遷和外源性變遷兩種；第三部分是從文化變遷的價(jià)值層面，對(duì)

3、哈尼族祭竜的現(xiàn)代變遷進(jìn)行了較為理性的分析；第四部分是本論文的重點(diǎn)部分，對(duì)哈尼族祭竜在現(xiàn)代變遷中向?qū)徝阑l(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行了具體分析，得出審美化是祭竜現(xiàn)代化的新方向和新希望的結(jié)論；第五部分是總論及論文中存在的問題。 哈尼族宗教節(jié)日祭毫在外界因素影響下經(jīng)歷了劇烈的現(xiàn)代變遷過(guò)程，在這一變遷過(guò)程中祭竜的節(jié)日功能不斷增加，并有向?qū)徝缞蕵坊l(fā)展的趨勢(shì)。祭竜文化也在此過(guò)程中不斷傳統(tǒng)化和現(xiàn)代化，雖然祭竜文化內(nèi)部發(fā)生了一系列變遷，但就其滿足人類生活需