戲劇表演與模仿論_2989.pdf

1、如果對(duì)戲劇藝術(shù)中的表演藝術(shù)進(jìn)行深入的探究，我們發(fā)現(xiàn)，表演藝術(shù)的實(shí)質(zhì)是一種模仿的藝術(shù)，和其它藝術(shù)種類一樣，它來自于生活。只是單就表演藝術(shù)來說，它是一種“人演人”的藝術(shù)。這種藝術(shù)有它自身的歷史根源，它扎根于生活，又是對(duì)生活的模仿和提煉。表演藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古今中外的不少戲劇家以及和戲劇相關(guān)的人，從不同程度對(duì)戲劇進(jìn)行了理論化的探索和總結(jié)，這樣使得表演藝術(shù)是一種有跡可尋、也同時(shí)有著自身的特點(diǎn)的藝術(shù)門類。
　　論文的第一章主要介紹戲劇表演中的

2、模仿。戲劇是一種對(duì)生活的模仿的理論由來已久，尤其是在西方，以古希臘和古羅馬的相關(guān)理論最為深入。西方的文藝復(fù)興之路，也深深地影響了戲劇的發(fā)展，西方有不少的戲劇理論家都意識(shí)到了戲劇藝術(shù)模仿的特征。在近代表演藝術(shù)領(lǐng)域影響最大的斯坦尼斯拉夫斯基體系雖然沒有專門的章節(jié)論述表演藝術(shù)的模仿特色，但是斯坦尼本人也并不否認(rèn)模仿的存在，以及模仿的價(jià)值和意義。
　　第二章主要從生活化的表演和模仿這兩個(gè)方面入手，深入探討兩者之間的深刻而復(fù)雜的關(guān)系。表演藝

3、術(shù)對(duì)演員的最基本的要求就是演員必須得深入生活，對(duì)生活進(jìn)行觀察和體驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上磨煉自己的表演技巧。這里可以概括為三個(gè)方面，演員首先得深入生活之中，其次是對(duì)生活進(jìn)行模仿，并且在創(chuàng)造角色的時(shí)候又要力求擺脫表演中可能出現(xiàn)的模仿的痕跡。
　　第三章是從對(duì)人物的模仿以及性格化的表演方面進(jìn)行表演藝術(shù)的探尋。觀察生活最關(guān)鍵的基本點(diǎn)就是觀察生活中的各類人物，而觀察人物不能脫離人物的性格，性格化的表演方式是從事表演藝術(shù)的演員的追求。而性格化的表演