冀南伯延民居建筑與民俗文化探究.pdf

1、民居是在一定自然歷史環(huán)境條件下形成的一種綜合的人文產(chǎn)物，各地保留下來的各個(gè)歷史時(shí)期的民居，是這一地區(qū)自然和人文歷史的活化石，好似一部沒有音符的史詩：它是涵概建筑材料、美術(shù)、雕塑、民俗文化、審美取向、風(fēng)土民情等多個(gè)要素的綜合體。 本文關(guān)注為數(shù)不多的冀南代表性的民居——伯延民居，研究對(duì)象為傳統(tǒng)民居與民俗文化。傳統(tǒng)的民俗文化對(duì)民居有著深刻地影響。伯延現(xiàn)存的古民居建筑雖然其存在環(huán)境與建筑裝飾等方面受到不同程度的破壞、毀損，但其主體框架還

2、都比較完整，院落整體布局比較清晰，原始風(fēng)貌基本未變，而其存在的古村落自身的形態(tài)與功能結(jié)構(gòu)也相對(duì)完整，所以，對(duì)于研究當(dāng)?shù)氐臍v史與風(fēng)俗文化仍有著非常高的價(jià)值。 論文注重從人文環(huán)境的視點(diǎn)去分析伯延民居建筑與民俗文化的關(guān)系，借鑒了民俗學(xué)的研究方法，引用了大量真實(shí)寶貴的第一手資料，著力揭示蘊(yùn)涵在建筑裝飾藝術(shù)表層下的民俗文化現(xiàn)象。論文共分為五章，分別介紹了伯延民居形成的自然歷史形成背景、民居基本建筑特征、民居建筑裝飾與民俗文化、民居裝飾的工

3、藝形式、民居與傳統(tǒng)文化；論述了儒家思想對(duì)民居的深刻影響，以及天人合一的美學(xué)思想；闡述了伯延民居的保護(hù)與發(fā)展。 現(xiàn)在這些民居有的已經(jīng)開始坍塌，有的已毀去大半，還有甚至已被拆除。但是即便是殘損破舊也依然可看出它們?cè)?jīng)的美麗。對(duì)這些民居進(jìn)行合理的開發(fā)與宣傳不僅可以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也是完善河北古民居村落體系的重要一步。保護(hù)不只是保護(hù)民居建筑本身，更是保護(hù)古民居中的生存文化，保護(hù)我們民族傳統(tǒng)的記憶。希望本文的寫作能對(duì)冀南傳統(tǒng)民居的