靖西壯族儀式剪紙藝術(shù)考察研究.pdf

1、民間剪紙是中國(guó)民間藝術(shù)中最普遍，也是作品最多的一種形式。它的生命力很強(qiáng)，能適應(yīng)不同的文化轉(zhuǎn)型，是勞動(dòng)人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并在他們當(dāng)中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)樣式。對(duì)中國(guó)剪紙藝術(shù)的研究，學(xué)術(shù)界歷來注重于北方漢族地區(qū)，對(duì)南方尤其是南方少數(shù)民族的剪紙藝術(shù)關(guān)注較少。南方剪紙是我國(guó)南方諸多民族民俗文化的產(chǎn)物。靖西壯族儀式剪紙藝術(shù)往往與巫事祭祀儀式密不可分，作為一種民間美術(shù)，其扎根于壯族民間，有著深厚的民族文化土壤，直接表達(dá)壯族人民樸

2、實(shí)的民間信仰和宗教信仰。 本文運(yùn)用藝術(shù)人類學(xué)的研究方法，以靖西壯族儀式剪紙藝術(shù)為研究對(duì)象，在田野考察的基礎(chǔ)上，注重把握靖西儀式剪紙藝術(shù)的起源、變遷和現(xiàn)狀，著力探討靖西儀式剪紙藝術(shù)使用的文化空間、靖西壯族儀式剪紙藝術(shù)與祭祀儀式之間的文化關(guān)聯(lián)，進(jìn)而研究靖西儀式剪紙藝術(shù)在靖西壯族地區(qū)所具有的文化地位，揭示靖西壯族民間的信仰文化。 本文分為緒論、正文和結(jié)論三大部分。緒論介紹了研究緣起和相關(guān)研究的資料，及本文研究的目的、意義和方法

3、。正文分為五章：第一章，介紹田野點(diǎn)的自然和人文基本情況；第二章，介紹了靖西壯族儀式剪紙藝術(shù)的傳承機(jī)制和活動(dòng)過程；第三章，介紹了靖西壯族儀式剪紙藝術(shù)中的人，包括儀式專家、儀式助手和信眾的情況；第四章，對(duì)靖西壯族儀式剪紙藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)的分類；第五章，則對(duì)對(duì)靖西壯族儀式剪紙藝術(shù)進(jìn)行了文化解讀和功能分析。通過對(duì)靖西壯族儀式剪紙藝術(shù)的研究，本文得出的初步結(jié)論是：靖西儀式專家在巫儀式過程中使用靖西壯族儀式剪紙藝術(shù)圖案作為巫的一個(gè)符號(hào)，因而靖西壯族儀