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文檔簡(jiǎn)介
1、在經(jīng)濟(jì)、科技快速發(fā)展的時(shí)代,作為不可再生的古村落面臨著城鎮(zhèn)化的壓力,對(duì)古村落人居環(huán)境的研究和拯救刻不容緩。內(nèi)聚型古村落人居環(huán)境安全的研究不能局限于研究古人在處理人與自然過程中外在所體現(xiàn)出的智慧,而應(yīng)挖掘出滿足古村落居民安全需求的居住環(huán)境構(gòu)成的方法以及產(chǎn)生這種方法的外界條件。
本文以浙中三個(gè)內(nèi)聚型古村落為論據(jù),以人居環(huán)境科學(xué)理論為論證,論述不同地域、經(jīng)濟(jì)影響下的古村落人居環(huán)境的安全營建思想。通過訪談、問卷、資料閱讀、電話咨詢
2、等方法對(duì)浙中古村落的演進(jìn)歷程及發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行研究,探索先人營造安全人居環(huán)境的手法,歸納出古村落的人居智慧在地域環(huán)境內(nèi)的表現(xiàn),具體展開了以下研究:
(1)浙中古村落的分布受地形、氣候、經(jīng)濟(jì)和文化等因素的影響呈現(xiàn)出不同的形式。地形和氣候作為自然因素,在農(nóng)耕時(shí)代人們無法改變并準(zhǔn)確預(yù)測(cè)它們,只能盡量取長(zhǎng)避短,選擇安全、資源豐富、交通便利的地區(qū)作為長(zhǎng)期聚集地。經(jīng)濟(jì)、文化作為社會(huì)環(huán)境也同樣影響村落的分布和形態(tài),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)村落的建設(shè)用地
3、相對(duì)緊張,建筑密度大、閉合度高。村落的選址和規(guī)劃受到人文理念的支配,村落選擇在風(fēng)水條件好的地區(qū),規(guī)劃上做到與天象一致。
(2)村落的選址、布局以及建筑形式都以營建安全的人居環(huán)境為首要目標(biāo)。背山面水的格局是村民意識(shí)中最為理想的聚集地,山體可提供物質(zhì)資源,同時(shí)作為村落的屏障,形成內(nèi)向空間;水體可用于生產(chǎn)、生活,還是連接外部世界的通道。為解決山體和水體帶來的滑坡、洪水的災(zāi)害,村落在建設(shè)時(shí)選擇地勢(shì)高于最高水位線、與構(gòu)造層面相反的方
4、向上,建筑防水、火的措施主要有白堊粉墻、馬頭墻、石庫門等。
(3)以實(shí)例驗(yàn)證,總結(jié)并歸納出為解決外在不利因素而采取的人居環(huán)境建設(shè)的安全措施。郭洞村丘陵地形,利用周圍山體形成領(lǐng)域性強(qiáng)、防御性高的空間格局,交通相對(duì)閉塞,建筑排布緊密,宗族觀念強(qiáng),注重山體綠化;長(zhǎng)樂村位于交通要道上,村民經(jīng)濟(jì)條件、建筑材料等方面優(yōu)于郭洞村,與外界接觸較多,更注重單體建田地、河流、圍墻形成內(nèi)向的士大夫住宅群,建筑架構(gòu)極盡奢華同時(shí)也不忘防水、筑的防御
5、性;盧宅村位于東陽市東郊,與外界交流相對(duì)頻繁,注重文化教育,村落利用田地、河流、圍墻形成內(nèi)向的士大夫住宅群,建筑架構(gòu)極盡奢華同時(shí)也不忘防水、防火的功能。
綜上,雖然由古而今人類生活方式和人居環(huán)境發(fā)生了巨大的改變,但由于文化固有的傳承性特征,使得傳統(tǒng)村落優(yōu)秀的人居智慧仍可指導(dǎo)當(dāng)今人居環(huán)境建設(shè)。本文通過對(duì)比古今人居環(huán)境的不同,探求城鎮(zhèn)、村落人居環(huán)境安全建設(shè)的共性,總結(jié)出符合當(dāng)今時(shí)代需求的人居環(huán)境安全方法,并提出初步的新農(nóng)村人居
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