通道侗族民族小學(xué)地域性設(shè)計(jì)研究.pdf

1、現(xiàn)今，全球化如同一把雙刃劍，在帶來好處的同時(shí)，人類文明與民族文化正在承受著前所未有的沖擊，文化多樣性是人類共榮的源泉，也是交流、革新、和創(chuàng)作的本源，對(duì)于人類來說，維持文化多樣性就如同大自然維持物種的多樣性一樣必不可少，是保持其平和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，越來越多的人意識(shí)到，多元的文化是人類共同的財(cái)產(chǎn)，從而得到肯定。中國(guó)本身地大物博，是一個(gè)多民族組成的國(guó)家，不同的民族因其地域差異也產(chǎn)生了不同的文化，就其根本而言，各種民族的不同文化共同組成了中華

2、文化。教育建筑作為學(xué)習(xí)場(chǎng)所，對(duì)其文化的影響不容忽視，然而，雖然國(guó)家注重民族文化的保護(hù)，提出多元一體的發(fā)展模式，但對(duì)其小學(xué)校園文化的建設(shè)研究與投入都十分單薄，尤其對(duì)于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的部分少數(shù)民族聚居地而言，更是因?yàn)榈乩砦恢?、交通狀況的限制，導(dǎo)致了小學(xué)教育的模式化、單一化，也造成了小學(xué)校園，設(shè)施簡(jiǎn)陋，建筑呆板，存在安全隱患等一系列的問題。面對(duì)這樣的窘境，民族小學(xué)建筑應(yīng)該怎樣在立足于區(qū)域現(xiàn)狀的基礎(chǔ)與民族傳統(tǒng)文化、民族當(dāng)代經(jīng)濟(jì)形成互動(dòng)的發(fā)展？建筑的

3、地域性，作為建筑的基本屬性是從建筑的時(shí)空環(huán)境中探尋建筑的本質(zhì)，建筑地域性的探索對(duì)回到小學(xué)建筑本源問題上起到了積極和啟示作用，故，本文將基于建筑的地域?qū)傩裕ㄟ^對(duì)通道侗族自治縣地區(qū)文化、民俗、經(jīng)濟(jì)等進(jìn)行研究，探索通道侗族自治縣地區(qū)侗族民族小學(xué)的發(fā)展方向。
　　文章第一章為緒論部分，主要包括了課題研究的背景以及概述研究范圍及內(nèi)容、研究的目的、意義、方法以及論文的框架等，還包括了對(duì)于國(guó)內(nèi)外相關(guān)理論研究現(xiàn)狀概述、對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)的優(yōu)秀實(shí)踐的分

4、析。第二章主要從地理環(huán)境、歷史文化、人文民俗、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面分析通道自治縣地區(qū)的地域性特點(diǎn)。第三章通過對(duì)現(xiàn)存的通道縣侗族小學(xué)進(jìn)行調(diào)查，分析其現(xiàn)存民族小學(xué)建筑的地域性體現(xiàn)以及現(xiàn)存小學(xué)建筑的功能局限。第四章則是基于通道的地域性特點(diǎn)，對(duì)其侗族小學(xué)的環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行探討，包括了新常態(tài)下的侗族小學(xué)招生人數(shù)變化情況分析、小學(xué)建筑的規(guī)模及服務(wù)范圍、小學(xué)建筑的選址以及周邊的交通情況。第五章則是基于通道的地域性特點(diǎn)，對(duì)其侗族小學(xué)的細(xì)部空間設(shè)計(jì)進(jìn)行探討，主要包