成都市東西向地域性文化景觀(guān)走廊的構(gòu)建策略.pdf

1、作為一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的總和，地域文化隨著時(shí)間的推進(jìn)而演化。而在時(shí)序推進(jìn)過(guò)程中，作為地域文化載體的城市文化結(jié)構(gòu)和物態(tài)城市空間相互作用。對(duì)城市空間的構(gòu)成及結(jié)構(gòu)變形、發(fā)展影響良多。
　　成都系歷史文化名城和當(dāng)今西部第一大都市，其城市發(fā)展形態(tài)為為現(xiàn)代城市所常見(jiàn)的環(huán)形放射狀攤大餅?zāi)Ｊ健０殡S社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成都由市中心向外擴(kuò)張發(fā)展到三環(huán)及三環(huán)以外。與此同時(shí)，城市發(fā)展也給成都帶來(lái)一系列詬病:城市空間記憶消失、城市面貌趨同、城市空間建設(shè)失

2、調(diào)、城市空間形象低俗、城市空間精神衰落、城市空間文化沉淪。
　　鑒于中國(guó)各大城市“千城一貌”的現(xiàn)狀，筆者將總結(jié)城市聚散理論、城市空間結(jié)構(gòu)論、系統(tǒng)論、城市生態(tài)理論、環(huán)境心理學(xué)論為探尋成都城市文化景觀(guān)走廊的構(gòu)建策略作理論鋪墊。
　　成都以古蜀文化為代表，地域特色文化性強(qiáng)，距今已有近三千年悠久的歷史文化傳承。成都市文化以岷江上游為發(fā)育點(diǎn)，逐漸向成都平原遷徙。在根據(jù)前人文化景觀(guān)架構(gòu)的構(gòu)建基礎(chǔ)、以及史料記載的基礎(chǔ)上，本文首先以成都中心

3、城區(qū)（主城區(qū)，三環(huán)路內(nèi)）為主要研究范圍，進(jìn)行文化景觀(guān)的梳理，并結(jié)合前人對(duì)成都市空間結(jié)構(gòu)的梳理，研究城市文化彌散與城市結(jié)構(gòu)的關(guān)系。通過(guò)研究探究到，文化和城市結(jié)構(gòu)是發(fā)展是有彈性的，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間尺度下，城市空間結(jié)構(gòu)的發(fā)展與城市文化結(jié)構(gòu)的發(fā)展相匹配。在此研究上，通過(guò)對(duì)成都城市空間結(jié)構(gòu)與文化發(fā)展的深入研究找尋成都文化發(fā)展的規(guī)律:因河而生，且具有一定的“恢復(fù)力的穩(wěn)定性”。通過(guò)總結(jié)文化彌散軌跡與城市相互關(guān)聯(lián)的規(guī)律后，在對(duì)“府南河”文化景觀(guān)走廊現(xiàn)狀分析

4、的基礎(chǔ)上，利用這一文化彌散規(guī)律，提出“府南河”文化景觀(guān)走廊被環(huán)路切割景觀(guān)破碎化、相應(yīng)走廊公共設(shè)施缺乏、開(kāi)放空間系統(tǒng)被各類(lèi)用地壓縮、文化景觀(guān)點(diǎn)缺失、沿河傳統(tǒng)性建筑印象衰弱5項(xiàng)不足，進(jìn)行針對(duì)性的補(bǔ)足:利用植株打通綠色走廊、增設(shè)公共設(shè)施、控制景觀(guān)走廊區(qū)域內(nèi)層高、補(bǔ)償綠地、新增現(xiàn)代文化景觀(guān)節(jié)點(diǎn)。以此對(duì)成都最具文化承載力的成都府南河的南河沿岸文化景觀(guān)進(jìn)行整合。并以此為典型案例針對(duì)成都市府南河影響下三重文化圈的整合提出策略即第一圈層整合梳理現(xiàn)有景觀(guān)