畬族織錦帶研究及其在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用.pdf

1、畬族，是我國(guó)人口較少的民族之一，畬族自稱“山哈”，意為居住在山里的客人。畬族在長(zhǎng)期的歷史遷移和民族發(fā)展過程中形成了“大分散、小聚居”的特性，尤以畬漢雜居形態(tài)居多，浙閩地區(qū)的畬族服裝制作、銀器制作，以及織錦帶編織等傳統(tǒng)技藝相繼被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。值得注意的是，不同地區(qū)的畬族傳統(tǒng)服飾雖然存在一脈相承的延續(xù)性，同時(shí)也具有各自地域文化的獨(dú)特性。福建霞浦半月里畬族村坐落于群山環(huán)繞之中，閉塞的生活環(huán)境為我們研究畬族民間藝術(shù)提供了相對(duì)充足的

2、材料與依據(jù)。本課題主要通過對(duì)福建半月里畬族村的田野調(diào)查，以及對(duì)歷史資料、相關(guān)著作的搜集、博物館的調(diào)查研究相結(jié)合的方法，挖掘畬族織錦帶深厚的歷史淵源、審美藝術(shù)和文化內(nèi)涵。
　　在設(shè)計(jì)應(yīng)用方面，首先要梳理并確定畬族織錦帶典型樣式與核心設(shè)計(jì)要素，分析畬族織錦帶美學(xué)意義及構(gòu)成，為后來者傳承、開發(fā)、應(yīng)用提供依據(jù);其次，以現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)手法及審美標(biāo)準(zhǔn)，并從當(dāng)代畬族生活方式和著裝需求出發(fā)，通過對(duì)畬族織錦帶藝術(shù)的現(xiàn)代解讀，將傳統(tǒng)畬族織錦帶核心要素進(jìn)

3、行提取、轉(zhuǎn)化、延展、再應(yīng)用等設(shè)計(jì)方法，實(shí)現(xiàn)對(duì)畬族織錦帶的創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上，從現(xiàn)代審美觀念和設(shè)計(jì)理念出發(fā)，遵循形式關(guān)法則，運(yùn)用“形神同構(gòu)”的設(shè)計(jì)方法，在保留織錦帶傳統(tǒng)韻味的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，并結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族元素的應(yīng)用案例以及自己的系列設(shè)計(jì)作品，對(duì)所論述內(nèi)容進(jìn)行佐證。
　　本課題的研究，一方面豐富了畬族服飾文化領(lǐng)域的研究，另一方面，在設(shè)計(jì)中尋找從民族傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)的方法，探索民族藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言結(jié)合的切入點(diǎn)，將民族傳統(tǒng)服飾