碰撞的花火——女性主義文論對(duì)現(xiàn)代西方批評(píng)話語(yǔ)的批判與吸收.pdf

1、浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文碰撞的花火——女性主義文論對(duì)現(xiàn)代西方批評(píng)話語(yǔ)的批判與吸收姓名：徐潔申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：徐亮20060529前言：女性主義文論是西方后現(xiàn)代思潮的一個(gè)重要組成部分。自上世紀(jì)八十年代被引介到中國(guó)以來(lái)，在我國(guó)文論界也是熱點(diǎn)討論話題之一。它以其新穎、獨(dú)特的批評(píng)視角吸引了諸多學(xué)者關(guān)注，引發(fā)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一大批結(jié)合本土特色的女性主義文學(xué)作品。這些具有中國(guó)女性主義先驅(qū)意義和啟蒙精神的文本，一直影響并貫穿在當(dāng)代女性寫作

2、中。女性主義文論在西方大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。20世紀(jì)60年代末至70年代中期為第一階段。其重點(diǎn)是揭露男性文化如何歪曲了女性形象、批判文學(xué)中的“厭女現(xiàn)象”、抨擊陽(yáng)物批評(píng)，瑪麗埃爾曼(MaryEllmann)的《想想婦女們》(1968)、米利特的《性的政治》(1969)，以及G葛瑞爾(GermaineGreer)的《女太監(jiān)》(1970)等便屬于這一階段的代表作。70年代中期至80年代中期為第二階段。許多女性主義批評(píng)家旗幟鮮明地援用女權(quán)的視

3、角讀解經(jīng)典作品，更傾心于對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的批評(píng)，追溯女作家自己的文學(xué)傳統(tǒng)，引起了人們對(duì)各國(guó)和各歷史時(shí)期婦女文學(xué)的大規(guī)模的重新挖掘和重新閱讀，出現(xiàn)了一批標(biāo)志著女性主義文學(xué)批評(píng)真正繁榮的論著，如帕特里夏邁耶斯帕克斯的《女性的想象：一都對(duì)婦女作品的文學(xué)和心理的考察》(1975)、詹卡普蘭的《現(xiàn)代英國(guó)小說(shuō)中的女性意識(shí)》(1975)、艾倫莫爾的文學(xué)婦女》(1976)，肖瓦爾特的《她們自己的文學(xué)》(1977)以及桑德拉吉爾伯特和蘇珊格巴合著的《閣樓上的瘋