泥土中的火花——黑人女性主義思想在《他們眼望上蒼》中女主人公珍妮身上的體現(xiàn).pdf

1、佐拉·尼爾·赫斯頓現(xiàn)在被譽(yù)為黑人女性文學(xué)之母。然而她獨(dú)立于世的個(gè)性特征，她對種族和性別問題的獨(dú)到見解，以及她的作品的獨(dú)特主題和行文風(fēng)格在當(dāng)時(shí)社會抗議小說風(fēng)行的黑人文藝圈里引起了極大的爭議。她的作品引起了以理查德·賴特為代表的一批男性黑人作家的非議和責(zé)難，并被忽略和湮沒了三十多年。二十世紀(jì)七十年代，隨著赫斯頓復(fù)興，她的代表作《他們眼望上蒼》也被重新挖掘，引起了評論界的極大關(guān)注，被譽(yù)為黑人文學(xué)、女性文學(xué)和20世紀(jì)美國文學(xué)的經(jīng)典作品。這部小說

2、描述了黑人女性珍妮反抗傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛，追求自己黑人女性身份認(rèn)同的一生。在抗議文學(xué)風(fēng)靡的年代，這種深入探索黑人女性內(nèi)心世界并充分展示黑人女性意識覺醒的作品，在黑人文學(xué)中女性形象塑造方面具有里程碑的意義。 今天，雖然經(jīng)過成千上萬的女權(quán)主義擁護(hù)者的不懈努力，女性已經(jīng)獲得了比原來更多的權(quán)利，但是在這個(gè)意識形態(tài)上仍具男權(quán)傾向的社會里，女性仍然處于劣勢。然而黑人女性作為一個(gè)群體，更是備受邊緣化之苦，而且很少有人意識到黑人女性的特殊經(jīng)歷使她們

3、成為和其他婦女境遇不同的一個(gè)特殊群體。作為女性，她們不僅受到白人男性的壓迫也受黑人男性的欺凌。作為黑人，她們又要承受種族主義和等級制度的雙重迫害。盡管深陷種族主義，性別主義和等級制度互相交錯(cuò)的多重險(xiǎn)境，她們確從未中斷在白人意識形態(tài)占據(jù)主導(dǎo)地位的男權(quán)文化中追尋她們作為黑人女性的特殊身份認(rèn)同之路。本文將以女主人公珍妮為切入點(diǎn)，通過分析人物來探討黑人女性主義思想是如何在珍妮身上體現(xiàn)的，旨在發(fā)現(xiàn)黑人女性自身的潛能和價(jià)值，喚醒黑人女性從自身以及黑

4、人傳統(tǒng)文化中尋求力量和支持的意識，以便為爭取自由、平等和解放謀得出路。 這篇論文的主體部分從以下三章來探討黑人女性主義思想是如何在珍妮身上體現(xiàn)的。 第一章分析了珍妮是怎樣在令人窒息的父權(quán)制社會中從對自我的迷惑、質(zhì)疑，到頓悟、覺醒，到最終通過自己的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)來完成對自我的定義，到達(dá)心中的地平線，從而使自己煥發(fā)出耀眼的光芒。首先，探討了小說中珍妮所向往的“地平線”這一意象的深刻內(nèi)涵，從而明確了珍妮在追尋什么的問題。其次，

5、討論了珍妮在通往地平線的旅程中所遇到的障礙，從而說明在父權(quán)主義和種族主義的雙重壓迫下黑人女性實(shí)現(xiàn)自我定義和構(gòu)建自我身份的艱辛。再次，論述了珍妮突破障礙，即使在逆境中也執(zhí)著尋找自我，最終通過自己的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)來完成對自我的定義，到達(dá)心中的地平線。在通往地平線的旅程中，珍妮就像一粒被泥土般的父權(quán)制社會包裹住的火花，不向傳統(tǒng)妥協(xié)，竭力擺脫傳統(tǒng)家庭和社會的壓制，努力地尋求自我、發(fā)現(xiàn)自我，最終完成了對自我的界定，煥發(fā)出炫目的光彩。 第二

6、章以女主人公話語能力的一步步提高為線索，分析珍妮如何找到自己的聲音并用來傳播黑人女性主義思想，從而成為唱著歌的火花。首先，分析了聲音與自我身份之間的關(guān)系，并指出珍妮要尋求自我和實(shí)現(xiàn)自我，她首先必須要找到自己的聲音并學(xué)會控制它--珍妮只有先成為歌唱著的火花，她才能蛻變成渾身閃爍著黑人女性主義思想的火花：其次，討論了小說中各種聲音力量的對比--珍妮的聲音幾乎被湮沒在強(qiáng)大的父權(quán)主義種族主義的聲音中，從而指出珍妮尋找并學(xué)會控制自己聲音的艱難；最

7、后，分析了珍妮是如何找到自己的聲音來訴說自己的黑人女性身份的，實(shí)現(xiàn)了從沉默的客體到擁有自己聲音的主體轉(zhuǎn)變。 第三章分探討了小說女主人公珍妮的創(chuàng)作原型――分析了小說作者和女主人公之間的聯(lián)系，從而明確了作者赫斯頓能創(chuàng)造出像珍妮這樣迷人的黑人女性主義斗士的深刻原因。首先分析了赫斯頓與珍妮在生活經(jīng)歷方面的類似，這是赫斯頓以自己為原型創(chuàng)作出珍妮這一人物的基礎(chǔ)。其次，通過分析她們的生活經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)赫斯頓和珍妮作為黑人女性，都是激進(jìn)、離經(jīng)叛道、

8、反傳統(tǒng)的，超前于她們那個(gè)時(shí)代的黑人女性主義思想的代言人。最后分析了作為黑人女性主義代言人的赫斯頓和珍妮對于其他黑人女性產(chǎn)生的巨大影響――珍妮對菲比以及黑人社區(qū)其他黑人女性的影響；赫斯頓對當(dāng)代許多黑人女性作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響。她們對于其他黑人女性所產(chǎn)生的這種影響將有利于黑人女性主義思想的傳播。 多年以來，國內(nèi)外學(xué)者對《他們眼望上蒼》進(jìn)行了多方面的探討研究。在搜集并閱讀大量評論文章的基礎(chǔ)上，筆者發(fā)現(xiàn)《他們眼望上蒼》是一部明顯而

9、深刻的黑人女性主義佳作。在黑人女性主義的視角下，在諸多學(xué)術(shù)文章中該書多被和婦女自我身份、自我實(shí)現(xiàn)、平等以及婚姻等術(shù)語聯(lián)系在一起。本文也是從黑人女性主義的角度來探討這部小說，其創(chuàng)新之處主要有以下幾點(diǎn)。首先，我在文中引入了小說中一個(gè)貫穿始終的重要意象“地平線”，并分析其象征意義以及其對女主人公命運(yùn)發(fā)展所起得作用；其次，我分析了一個(gè)人尤其是女性的自我身份與其聲音之間的關(guān)系，并指出一個(gè)人只有找到自己的聲音并學(xué)會控制和利用它，才能真正的實(shí)現(xiàn)自我和