開縣臨江桐油紙扇工藝調(diào)查與研究.pdf

1、重慶開縣是農(nóng)業(yè)大縣、人口大縣，也是著名的資源大縣。農(nóng)耕文化源遠流長，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活服務提供了大量的民間工藝。臨江鎮(zhèn)是開縣的人口重鎮(zhèn)，勞動力資源豐富。歷史上，臨江人民具有經(jīng)商的優(yōu)良傳統(tǒng)，倚著獨特的區(qū)位優(yōu)勢，使臨江成為重要的物資集散地。今天，商貿(mào)經(jīng)濟依然是臨江經(jīng)濟的重要增長點，作為重慶開縣“三絕”(水竹涼席、香綢扇、龍珠茶)之一的臨江香綢扇是開縣臨江鎮(zhèn)的傳統(tǒng)工藝品，有著悠久的歷史，對當?shù)亟?jīng)濟、文化等有著重要積極的影響。黨的十七屆六中全

2、會強調(diào)，“要推進文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾對不斷增長的精神文化需求……”。對于這些新要求的提出，也體現(xiàn)了黨中央對文化發(fā)展的新思路和新部署，同時也為我們的文化工作帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。
　　 目前，隨著世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展趨勢和現(xiàn)代化進程的加快，豐富性和多元性的世界文化進一步影響到人類精神生活。在世界各國日益重視本民族的民間傳統(tǒng)文化，民間傳統(tǒng)文化凝聚了特定民族的情感記憶、

3、思維方式、傳統(tǒng)價值觀念和審美理想，而當今社會在強勢經(jīng)濟勢必吞噬弱勢經(jīng)濟的影響下，一個民族深層文化基因的改變，會使其民族特征的弱化甚至消解。在這種背景下，經(jīng)濟必然向文化滲透，導致文化商品化。開縣臨江桐油紙扇向香綢扇發(fā)展的工藝傳承與演變，是基于當今經(jīng)濟體制變革與思維方式的變化，從某種程度上而言，開縣臨江桐油紙扇工藝已退出歷史舞臺，逐漸被香綢扇取而代之，在“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”的理念下，使開縣臨江香綢扇逐漸成為開縣當?shù)氐奈幕放?。?jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，

4、目前社會多關注臨江香綢扇的歷史和現(xiàn)今所面臨的問題，卻忽視了開縣桐油紙扇的文獻數(shù)據(jù)及理論基礎，因此，通過對開縣臨江桐油紙扇工藝系統(tǒng)各要素分析的基礎上，將開縣桐油紙扇工藝作為一種典型的民間藝術形式加以研究是本論文的學術研究課題。
　　 本文以開縣桐油紙扇制作工藝為研究對象，以設計藝術學為基礎平臺，并整合設計心理學、民俗學、社會學、經(jīng)濟學等相關學科知識進行多維度研究。首先，運用系統(tǒng)工程與田野調(diào)查的方法對新時期的桐油紙扇原材料、制扇工具