山中草 民間魂——試論王潤(rùn)滋小說(shuō)的民間特質(zhì).pdf

1、王潤(rùn)滋是20世紀(jì)80年代我國(guó)著名青年作家和當(dāng)時(shí)山東文學(xué)界的領(lǐng)軍人物。作為一名出生、成長(zhǎng)于鄉(xiāng)村的作家，王潤(rùn)滋的作品主要反映鄉(xiāng)村和以農(nóng)民為代表的底層勞動(dòng)人民在社會(huì)發(fā)展變革中的生存動(dòng)蕩和精神嬗變。在寫(xiě)作中，王潤(rùn)滋逐漸擺脫了時(shí)代主流思想的限制，在別人都去追求“重大”和“尖銳”的時(shí)候，立足民間，從小事入手，真實(shí)、真誠(chéng)地反映時(shí)代發(fā)展圖景中的民間世象，特別是民間的憂患與疾苦，并越來(lái)越注重發(fā)掘傳統(tǒng)民族民間文化積淀于底層民眾心靈中的民間精神在唯利價(jià)值時(shí)代

2、的重要意義。他對(duì)農(nóng)民的熱愛(ài)和求真的寫(xiě)作原則，使他對(duì)于當(dāng)時(shí)“世道”的理性思考和“人心”的人文探究，具有典型的民間特質(zhì)和普遍性意義，洞穿了時(shí)代的局限，至今仍值得借鑒與思考。 本文分三個(gè)部分論述： 一、民間寫(xiě)作姿態(tài)和藝術(shù)追求。王潤(rùn)滋的創(chuàng)作從“尊敬農(nóng)民、學(xué)習(xí)農(nóng)民、描寫(xiě)農(nóng)民”的心理出發(fā)，把自身作為鄉(xiāng)村中的一員，去看待和書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村生活及其歷史變革，呈現(xiàn)出獨(dú)特的鄉(xiāng)民本位的民間視角。他的作品融入方言、民俗、民間故事敘事于法等元素，在寫(xiě)作思

3、想上追求真實(shí)樸素之美，人物塑造上追求勤善之美，意境渲染上追求詩(shī)意之美，忠實(shí)彰顯了生活本真，形成了獨(dú)特的民間姿態(tài)與藝術(shù)美感。 二、民生關(guān)切和歷史理性。在改革開(kāi)放的初期，在主流文化形態(tài)充溢著贊美與歌頌的時(shí)候，王潤(rùn)滋早早地?cái)[脫了主流思想的限制，以求真務(wù)實(shí)、見(jiàn)微知著的思想，從對(duì)農(nóng)民社會(huì)地位、生產(chǎn)生活方式和情感世界的時(shí)代變化的描寫(xiě)中，關(guān)切著當(dāng)時(shí)民間的憂患與疾苦。他對(duì)于當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)差距與農(nóng)民工、特權(quán)與貧富差距、唯利思想和道德滑坡等社會(huì)問(wèn)題的思考

4、，表現(xiàn)出超越時(shí)代的歷史理性。 三、民間精神與人文思考。在對(duì)民間現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考中，王潤(rùn)滋從生活的表面深入到社會(huì)變革的內(nèi)里，從世事的變革追溯到人心的嬗變，越來(lái)越多地將思考重心放到了“人”身上，他將“文學(xué)是人學(xué)”歸結(jié)到作品中去，扎根于民間精神的土壤，對(duì)生命的意義與生存信念，對(duì)道德的焦慮與弘揚(yáng)，對(duì)生命痛苦的根源與心靈的終極追求，呈獻(xiàn)出自己的人文思考，極力展揚(yáng)深蘊(yùn)于民間血脈中的珍愛(ài)生命、崇揚(yáng)道德、追求美好的人文精神，具有普遍性和永恒性的思