折衷主義設(shè)計(jì)方法在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究.pdf

1、服裝是人類物質(zhì)文明的產(chǎn)物，是實(shí)用性與藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。事實(shí)上，服裝設(shè)計(jì)不僅是對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，更重要的是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)意的表達(dá)，藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)行為重要的組成部分。但是工業(yè)化的高度發(fā)展，在流水線的作業(yè)下，商品同質(zhì)化現(xiàn)象日趨凸顯，服裝也不例外。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展人們的生活態(tài)度和消費(fèi)觀念正在發(fā)生變化，對(duì)穿著打扮要求也越來越高。因此，在這種大環(huán)境下，服裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)就顯得格外重要。為了獲取更多的服裝創(chuàng)意方法，設(shè)計(jì)師除了對(duì)過去服裝樣式的不

2、斷挖掘與創(chuàng)新以外，還應(yīng)增加服裝與各門類藝術(shù)設(shè)計(jì)的彼此借鑒及相互激發(fā)，從而為服裝設(shè)計(jì)提供更為廣闊的途徑。
　　折衷主義打破傳統(tǒng)固有的模式，將不同時(shí)期的日常?；?、異國(guó)風(fēng)情、民族文化、歷史元素統(tǒng)統(tǒng)有機(jī)的融合在一起，從而達(dá)到繁復(fù)、多樣、個(gè)性、新穎的藝術(shù)效果。其設(shè)計(jì)方法就是要打破束縛，建立跨領(lǐng)域聯(lián)系，淡化各領(lǐng)域間各循其道的局面，使理論與經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)層面產(chǎn)生互動(dòng);其次在于多元性，以多元的視角不采取唯一的、單一的和獨(dú)家的解釋、學(xué)說或方法，達(dá)到范式的

3、豐富性;最后折衷主義設(shè)計(jì)思維通常表現(xiàn)為融合性，在范式的融合中達(dá)到兼容互補(bǔ)。
　　本論文采用查閱文獻(xiàn)、實(shí)例分析等理論研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合的方法，圍繞折衷主義設(shè)計(jì)手法在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用這一主題進(jìn)行研究。首先，以建筑案例為主，其它設(shè)計(jì)領(lǐng)域?yàn)檠a(bǔ)充，通過跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)、分析，總結(jié)出折衷主義的設(shè)計(jì)方法包括:超越式、融合式以及多元式。再次，利用跨領(lǐng)域設(shè)計(jì)思維建立內(nèi)在聯(lián)系將這三種設(shè)計(jì)手法導(dǎo)入到服裝設(shè)計(jì)中。通過超越式設(shè)計(jì)方法突破設(shè)計(jì)的固有認(rèn)識(shí)，運(yùn)用正

4、向、反向設(shè)計(jì)思維對(duì)服裝中“范式”也就是固定的深入人們記憶的款式、樣式、結(jié)構(gòu)以及固定搭配甚至是設(shè)計(jì)中的工藝流程進(jìn)行超越，打破設(shè)計(jì)的束縛。通過融合式的設(shè)計(jì)方法借鑒、吸收及運(yùn)用國(guó)外設(shè)計(jì)模式的基礎(chǔ)上，保持并發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)秀文化與傳統(tǒng)元素。最后，通過多元式的設(shè)計(jì)方法在設(shè)計(jì)前建立一個(gè)立體的構(gòu)架，盡可能多方面地預(yù)測(cè)服裝實(shí)踐中遇到的問題，并進(jìn)行解決。
　　綜上所述，折衷主義設(shè)計(jì)方法具有理論研究和實(shí)踐應(yīng)用雙重意義，在當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)中，要以多元的視角去看