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文檔簡介
1、宋朝始終未能統(tǒng)一全國,在復(fù)雜尖銳的階級矛盾和民族矛盾下,宋朝從建國后就一直處于不斷的戰(zhàn)爭中,外有與遼、西夏、金、蒙古等少數(shù)民族政權(quán)的征戰(zhàn),內(nèi)有兵變和民變的發(fā)生,使兩宋社會處于動蕩不安的環(huán)境中。兵火所經(jīng)之處,廣大人民飽受戰(zhàn)爭之苦,其中女性也不能幸免于難,她們成了戰(zhàn)爭的犧牲品,不僅要遭受外敵的擄掠欺辱,還要承受本族官軍游寇和盜匪的侵?jǐn)_加害。
置身于戰(zhàn)爭這一特定的時空場景之下,宋代女性除了參與戰(zhàn)爭并在其中發(fā)揮作用外,為數(shù)更多的女性在
2、戰(zhàn)爭中處于弱勢地位,她們沒有還擊對方和保護自己的能力,因此在戰(zhàn)爭中備受欺凌。身處危難之際,一些女性選擇對命運進行抗?fàn)?,主要包括以下三種女性類型,即忠義愛國的女性、舍命救助家人及殉親的女性、貞烈守節(jié)的女性。同時戰(zhàn)爭中也不乏向命運低頭的女性,為存活于世而受盡百般凌辱。
宋代女性在戰(zhàn)爭中之所以有上述表現(xiàn),主要基于以下三方面原因,包括國家封贈和旌表政策的倡導(dǎo)、社會規(guī)訓(xùn)的影響、家庭環(huán)境的影響。首先,國家對女性的封贈和旌表政策,起著教化和
3、引導(dǎo)女性群體行為的作用。其次,傳統(tǒng)儒家思想作為宋代官方的主流意識形態(tài),受到全社會的大力提倡,作為女性規(guī)條和訓(xùn)誡,可以在不同程度上約束女性的行為。再次,女性對自我身份的體認(rèn)及家庭成員的行為表現(xiàn),能夠在某種程度上對女性產(chǎn)生影響。
宋代女性在戰(zhàn)爭中的行為表現(xiàn)產(chǎn)生了一定的影響,一方面,女性的卓異行為受到了社會的肯定,具體表現(xiàn)為朝廷的旌表、基層社會的褒獎以及文化精英的稱頌。另一方面,女性的行為對當(dāng)時人產(chǎn)生了激勵和感召的作用,其體現(xiàn)出來的
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