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文檔簡介
1、美術(shù)教育究竟在何時誕生,實(shí)難知曉,我們對文化的發(fā)展與教育的關(guān)系的認(rèn)識,可以認(rèn)為美術(shù)教育與文化的起源基本同步。如若沒有教育,則無今日之文明,則無今日之美術(shù)。美術(shù)教育中師承模式是千百年中國繪畫藝術(shù)得以繼承和發(fā)揚(yáng)的重要方式。這種美術(shù)教育模式培養(yǎng)出一代又一代的畫家,它在教育中豐富的內(nèi)容和特殊的形式都體現(xiàn)了這種模式在一定歷史階段存在的合理性和優(yōu)越性。以現(xiàn)代生理學(xué)、心理學(xué)當(dāng)中的理論來觀照師徒傳承美術(shù)教育的模式,這在美術(shù)教育模式的探究中有著獨(dú)特的、不
2、可取代的意義。尤其在呼聲素質(zhì)教育響亮的今天,師承美術(shù)教育模式對以班級授課制為主要模式的學(xué)校美術(shù)教育具有極大的現(xiàn)實(shí)和啟迪意義。
本文以師承型美術(shù)教育中的中國畫教育為重點(diǎn),論述師承模式的發(fā)展及其對美術(shù)教育的影響,站在歷史的高度對這種師承型美術(shù)教育模式重新認(rèn)識,從而對當(dāng)代的學(xué)校美術(shù)教育的方式方法進(jìn)行深思。
引言部分從美術(shù)教育和素質(zhì)教育的角度,闡明本課題研究的意義與目的,并介紹研究的背景與狀況。
第一部分通過對歷史
3、的追溯概括出秦漢、魏晉、唐宋、元、明、清這幾個歷史階段繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)及其傳承關(guān)系,從而嘗試著把握師徒傳承美術(shù)教育模式的發(fā)展的脈胳。
論文的第二部分,筆者就師承美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容與方法進(jìn)行論述?!皞饕颇憽笔侵袊嫿虒W(xué)的重要形式與手段,分析此種教學(xué)形式手段對教育產(chǎn)生的影響,當(dāng)中將提及到現(xiàn)代學(xué)校美術(shù)教育中的臨摹教學(xué)。同時畫論作為美術(shù)教學(xué)的理論導(dǎo)向,它是古代師承型美術(shù)教育的理論課內(nèi)容,并且講到現(xiàn)代學(xué)校美術(shù)教育中的畫論教學(xué)。在這一部分
4、最后還會對古代畫院中的師承型美術(shù)教育,并且解釋由于藝術(shù)創(chuàng)作的因革,出現(xiàn)了藝隨世移的現(xiàn)象,并影響到師承型美術(shù)教育的內(nèi)容和發(fā)展。師承型美術(shù)教育模式貫穿了私學(xué)乃至官學(xué)的整個過程,在中國的繪畫發(fā)展史上,其作用是相當(dāng)重大的。
第三部分重在以現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)及生理學(xué)等學(xué)科理論為依據(jù),論證美術(shù)教育中師承模式的合理性與優(yōu)越性。從而提升了師承模式的獨(dú)特價值,突出此種模式對當(dāng)代美術(shù)教育的啟迪意義。
論文的最后部分,作者就師承模式在實(shí)踐
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