呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格研究.pdf

1、在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，越來越呈現(xiàn)出一種去民族化、去本土化設(shè)計(jì)風(fēng)格的現(xiàn)象。基于這樣一種現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的趨勢，筆者發(fā)現(xiàn)了以內(nèi)蒙古呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格呈現(xiàn)出了獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格特征。筆者認(rèn)為，這種建筑設(shè)計(jì)自身所獨(dú)有的風(fēng)格特征無疑值得我們深入的研究。為此，本文力圖從呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征方面進(jìn)行較為深入的分析和研究，借以引發(fā)人們對具有典型本土性文化特征的內(nèi)蒙古呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)其風(fēng)格特征的關(guān)注，并構(gòu)成對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的一些價(jià)值啟

2、發(fā)和當(dāng)代思考。
　　 本文在論述呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格特征方面。第一，從蒙古建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的歷史特征看，大部分的建筑物體主要集中在地域性、民族性元素的提取。第二，從蒙古建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征看，呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格，具有豐富的象征性、寓意性設(shè)計(jì)特征。第三，從蒙古建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的形態(tài)特征看，呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格，具有體現(xiàn)草原游牧生態(tài)性的設(shè)計(jì)特征。
　　 本文在呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格特征的成因方面。第一，從蒙古建筑設(shè)

3、計(jì)風(fēng)格的歷史特征說，主要是由于受到地域性元素、民族性元素等本土性元素的影響。更進(jìn)一步地說，是受到了蒙古建筑獨(dú)特的圖案元素（比如說，蒙古包圖案的造型設(shè)計(jì)）影響，正是這些具有豐富本土性價(jià)值的傳統(tǒng)圖案元素使得蒙古建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征指向了對地域性元素、民族性元素的提取上。第二，從蒙古建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的空間形態(tài)特征說，建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征往往集中體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)的草原游牧生態(tài)性方面，從這個(gè)意義上講，建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是環(huán)境的藝術(shù)和生態(tài)的藝術(shù)，其建筑的空間設(shè)計(jì)

4、的空間形態(tài)實(shí)質(zhì)上就是對建筑空間的生態(tài)設(shè)計(jì)。從蒙古族建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的形式特征說，其呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征無一不是以形式服從于功能（以寓意性和象征性的設(shè)計(jì)手法）的設(shè)計(jì)風(fēng)格作為建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征表現(xiàn)。
　　 通過對呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征分析和研究，本文得出以下結(jié)論:第一，呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征是地域性元素提取的必然結(jié)果。第二，這種地域性元素具有豐富的寓意性和象征性的風(fēng)格特征。第三，呼和浩特蒙古建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征是