基于場所理論的平遙古城傳統(tǒng)建筑營建方式及其當代轉(zhuǎn)化研究.pdf

1、基于場所場所理論理論的平遙古城的平遙古城傳統(tǒng)傳統(tǒng)建筑建筑營建營建方式方式及其當代及其當代轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化研究研究ResearchonConstructionMethodstheTransfmationofPingyaoTraditionalBuildingsbasedonGeniusLoci學科專業(yè)：建筑學（學）研究生：閆順凱指導教師：孔宇航教授天津大學建筑學院二零一五年十二月摘要在當下中國場所精神淪喪與地域性缺失背景下，場所理論與中國傳統(tǒng)建筑

2、營建方式的當代轉(zhuǎn)化研究逐漸增多。平遙古城作為當下保存最完好的中國傳統(tǒng)城市，及明清晉商活動重鎮(zhèn)，集中體現(xiàn)出社會變革及文化碰撞下的高密度傳統(tǒng)城市營造智慧，對我國當代場所營造具有重要啟示意義。本文以山西省平遙古城為例，通過歷史文獻閱讀、現(xiàn)場調(diào)研、調(diào)查問卷等方式搜集大量資料，結(jié)合建筑現(xiàn)象學理論及當代案例，運用比較、圖解、歸納、提煉、演繹，及設計實驗驗證等方法，總結(jié)平遙傳統(tǒng)建筑營建方式，并提取其當代轉(zhuǎn)化方法，旨在對當代建筑創(chuàng)作中的場所營造提供方法

3、指導。本文首先從空間視角探討平遙古城城市空間結(jié)構(gòu)、街區(qū)空間體驗、院落空間組織對場所方位感營造的影響。之后從形式視角探討平遙古城建筑室內(nèi)外關系原型、建筑天花界面、建筑細部形式對場所認同感營造的影響。然后從材料視角探討平遙古城傳統(tǒng)建筑材料的地點性選擇、建造方式、知覺體驗對場所歸屬感營造的影響。并結(jié)合當代國內(nèi)外優(yōu)秀場所營造案例進行比較，分析平遙傳統(tǒng)建筑營建方式對場所營造的意義，及其當代轉(zhuǎn)化方式。最后，本文回歸平遙古城所處晉中地區(qū)近五年內(nèi)的地域