基于地方特色的永州異蛇文化產(chǎn)業(yè)園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究.pdf

1、文化產(chǎn)業(yè)園指的是產(chǎn)業(yè)規(guī)模在地域上有一定程度的集聚、與文化高度關(guān)聯(lián)的特定區(qū)域，其具有鮮明的文化特征，對外界產(chǎn)生具有吸引力的集休閑、居住、生產(chǎn)和交易等多種功能為一體的產(chǎn)業(yè)園區(qū)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)迅速興起，特色化是當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)主要特征和趨勢。在文化產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)當(dāng)中，環(huán)境、景觀和產(chǎn)業(yè)的整體化、園區(qū)景觀、功能設(shè)計(jì)的特色化、人性化、多樣化已成為園區(qū)觀光、園區(qū)生產(chǎn)的追求目標(biāo)。文化氛圍使產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相互共生，保

2、持可持續(xù)的發(fā)展。因此，對文化產(chǎn)業(yè)園的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究具有重要的意義。
　　本文以永州異蛇文化產(chǎn)業(yè)園為研究案例，對文化產(chǎn)業(yè)園的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，從相關(guān)理論研究和實(shí)例分析研究兩個(gè)部分展開探討。通過查閱資料和文獻(xiàn)、實(shí)地走訪調(diào)查的方法，充分掌握園區(qū)的基本情況，場地內(nèi)有良好的自然風(fēng)光資源，深厚的歷史文化資源，便捷的交通運(yùn)輸資源。概括提煉出異蛇文化為園區(qū)代表元素符號(hào)，挖掘柳宗元文化和酒文化。運(yùn)用對園區(qū)全面綜合的分析方法，分析異蛇產(chǎn)業(yè)發(fā)展概

3、況、現(xiàn)存景觀資源概況、園區(qū)發(fā)展優(yōu)勢劣勢等方面，歸納總結(jié)出異蛇特色文化應(yīng)用現(xiàn)狀和景觀建設(shè)現(xiàn)狀兩大方面存在的問題。
　　在此基礎(chǔ)上，概括出以“地脈、史脈、人脈”為三大脈絡(luò)的設(shè)計(jì)理念，以“文化為靈魂、產(chǎn)業(yè)為支撐、景觀為特色”的設(shè)計(jì)思路，針對園區(qū)內(nèi)存在的問題，完成節(jié)約成本、現(xiàn)實(shí)可行、環(huán)保生態(tài)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。
　　本課題取得以下幾方面的成果:
　　(1)文化產(chǎn)業(yè)園的理論研究。綜合評述國內(nèi)外研究進(jìn)展，總結(jié)闡述文化產(chǎn)業(yè)園景觀規(guī)劃

4、設(shè)計(jì)方法、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要點(diǎn)，探究如何運(yùn)用文化產(chǎn)業(yè)園的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)一般流程將文化產(chǎn)業(yè)園的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方案具體化;如何運(yùn)用園林美學(xué)原理和植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論打造具有特色的文化產(chǎn)業(yè)園景觀，全面準(zhǔn)備論文需要的理論基礎(chǔ)。
　　(2)場地概況調(diào)查研究。實(shí)地調(diào)研永州異蛇文化產(chǎn)業(yè)園的基本概況，針對地方特色文化、園區(qū)地形地貌、水文植物資源、園區(qū)位置范圍、異蛇特色文化應(yīng)用現(xiàn)狀、異蛇文化產(chǎn)業(yè)園發(fā)展現(xiàn)狀等方面存在的問題，做出SWOT分析。概括地方特色文化

5、如永州古城的文化、柳文化、酒文化，提煉出異蛇文化為產(chǎn)業(yè)園主打文化。了解園區(qū)的主要產(chǎn)業(yè)異蛇王酒及其相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工、銷售的流程，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向和目標(biāo)，確立園區(qū)性質(zhì)。綜合各項(xiàng)分析結(jié)果提出景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念、思路和原則，將異蛇文化、酒文化、柳文化的內(nèi)涵參與到案例景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的項(xiàng)目中去。
　　(3)實(shí)例規(guī)劃設(shè)計(jì)研究。通過對永州異蛇文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的實(shí)地調(diào)查走訪，運(yùn)用相關(guān)理論作為實(shí)踐研究的基礎(chǔ)，對功能不全的園區(qū)重新劃分，做出“一軸、一帶、六

6、區(qū)”的結(jié)構(gòu)分區(qū);運(yùn)用文化典故和歷史事件概括主題景觀組團(tuán)，體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn);依照場地地勢地貌，運(yùn)用自然流暢的曲線，串聯(lián)園區(qū)的各個(gè)場所形成環(huán)路，解決園內(nèi)交通流線不規(guī)范的問題，在保證通達(dá)性的基礎(chǔ)上規(guī)劃道路交通系統(tǒng)和服務(wù)設(shè)施;出于對園區(qū)植物的特色、季相、經(jīng)濟(jì)等多方面的綜合考慮，彌補(bǔ)園區(qū)現(xiàn)有的植物品種單一的缺憾，增加植物品種和數(shù)量，以不同植物為主題規(guī)劃植物景觀。
　　本文通過對永州異蛇文化產(chǎn)業(yè)園詳細(xì)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究，探究依附于傳統(tǒng)特色文化