論園林景觀設計中山水文化的表達研究.pdf

1、現(xiàn)代景觀是科技與藝術、理性與感性的綜合體。環(huán)境景觀設計成為大眾精神寄托的“磁場”，多元設計風格擾亂了景觀設計的本質(zhì)，即人與環(huán)境的的關系，人、自然、場所三者環(huán)環(huán)相扣。山水文化對中國人來講，是園林景觀設計的初衷。山水包含了自然中的山水要素，也涵蓋了人們對自己生存環(huán)境的一種寄托與渴望。中國景觀設計現(xiàn)狀雜亂繁復，各種風格和視覺沖擊感強的景觀方案越來越多，反復被大家提及的傳統(tǒng)文化大多也停留在直接的表達方式上，雖然一些景觀設計從場所感的角度注重了人

2、的感受，但忽視了自然的本質(zhì)作用和自然界的系統(tǒng)特征。
　　論文首先從山水的基礎理論，在認知表達、生存模式、塑造方式上闡述了山水的概念和研究，其中生存模式從中國古代空間的山川構圖特點、古代聚落構圖特點論述了山川與空間的關系。其次，在山水文化基礎上，論文闡述了園林景觀設計與山水文化的關系、園林景觀設計的表達以及山水文化在園林景觀設計中的作用，從關系中找到園林景觀設計直接與間接的表達方式，以此說明園林景觀設計離不開山水的鋪墊。再次，在中國

3、山水文化背景下提出園林景觀設計策略，從對自然、五感、人文等方面展示新的園林景觀設計;從對自然的理解、園林景觀與人的關系、山水結合自然的方式和原則引出園林景觀設計的新趨勢;五感設計則從聽覺、觸覺和嗅覺論述了山水感官上的新體驗;人文方面從快和慢的景觀格局歸納了園林景觀設計中整體和局部的展示。最后，從生態(tài)學和可持續(xù)發(fā)展方向對山水文化的表達作出總結。論文重點是通過理論與案例的分析，總結出設計中人、自然、社會三者間的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。在目前景觀設計中已