生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀及前景探析

1、百科i侖壇生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀及前景探析羅瑞霞(南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院江蘇南京210009)摘要：生存質(zhì)量，作為評價人健康的重要模式之一，其研究在近20年來已成為我國研究的一個熱點(diǎn)。本研究針對生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀包括概念、相關(guān)研究等方面進(jìn)行綜述，在此基礎(chǔ)上展望生存質(zhì)量的發(fā)展前景，并就此提出個人對生存質(zhì)量未來發(fā)展方向的幾點(diǎn)看法。關(guān)鍵宇I(lǐng)生存質(zhì)量現(xiàn)狀展望隨著社會的進(jìn)步和人們生活水平的提高，生存質(zhì)量已在人們?nèi)粘Ｉ钪腥諠u被談及。生存質(zhì)量與人們的

2、幸福感、滿意度緊密相關(guān)，它的好壞也直接影響人對自己幸福感的評價。本文就生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀及發(fā)展前景作進(jìn)一步的探析。1生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀以往的研究文獻(xiàn)結(jié)果表明，生存質(zhì)量的英文翻譯為qualityoflife(QOL)，也可譯為生活質(zhì)量、生命質(zhì)量等。20世紀(jì)30年代，生存質(zhì)量作為社會學(xué)領(lǐng)域一個專業(yè)詞匯的出現(xiàn)，一個新的研究領(lǐng)域自此誕生。50、6o年代是其研究的成熟階段，國外的研究相繼蓬勃發(fā)展，尤其是關(guān)于生存質(zhì)量與人的幸福感、精神健康的研究竟相

3、涌現(xiàn)。70年代末，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)對生存質(zhì)量的研究尤為突出，并形成一個研究熱潮。因領(lǐng)域的不同，目前對生存質(zhì)量的定義還沒有統(tǒng)一的說法。世界衛(wèi)生組織對于生存質(zhì)量的定義是：與健康有關(guān)的生存質(zhì)量是指不同文化和價值體系中的個體與他們的目標(biāo)、期望、標(biāo)準(zhǔn)及所關(guān)心的事情有關(guān)的生存狀況的體驗(yàn)”，其表明，生存質(zhì)量包括生理健康、心理狀態(tài)、獨(dú)立能力、社會關(guān)系、周圍環(huán)境和精神支柱(個人信仰)6個領(lǐng)域。②我國關(guān)于生存質(zhì)量的研究從80年代中期開始，起步較晚，不同領(lǐng)域?qū)ζ?/p>

4、的研究側(cè)重點(diǎn)不同。主要是在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究，后來逐漸向其他領(lǐng)域擴(kuò)展，就目前的研究成果來看，以對病人、大學(xué)生、老人的生存質(zhì)量的研究居多。趙靜波(2005)等人對研究生的調(diào)查顯示，軍醫(yī)大研究生的生存質(zhì)量水平較好，認(rèn)為保持情緒穩(wěn)定、尋找社會支持、減少消極的應(yīng)對方式是他們提高生存質(zhì)量的途徑。李家才(2006)等人對大理學(xué)院大學(xué)生的研究表明，大理學(xué)院的大學(xué)生的生存質(zhì)量屬于中等水平，較發(fā)達(dá)地區(qū)低，其對環(huán)境方面的適應(yīng)能力較差。謝威士(2010)的研究

5、結(jié)果顯示，大學(xué)生新生的生存質(zhì)量差于老生，獲得的社會支持越多，其生存質(zhì)量越好；反之則越差。萬崇華(1999)對生存質(zhì)量的測定做了詳細(xì)的討論。張靜(2006)對老年人的研究顯示，年齡、患病種類、文化程度及工作能力是影響老人生存質(zhì)量的重要因素。2生存質(zhì)量研究的展望生存質(zhì)量的量化評價方式使健康測量發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化，客觀到主觀、物質(zhì)到精神的轉(zhuǎn)變。從不同的維度反應(yīng)個體或群體的健康水平，將人作為社會人對待，并從人的生物屬性出發(fā)來探討人的健康狀況。但

6、是，雖然對生存質(zhì)量的研究取得了以上成果，隨著研究的不斷深入，也有其不足之處。據(jù)此，筆者對生存質(zhì)量的發(fā)展提出以下幾點(diǎn)展望。(1)定義表述尚不一致。對于生存質(zhì)量定義的探討，不同的專業(yè)領(lǐng)域有不同的解釋。先從字面來理解，生存質(zhì)量是指個體在生活和工作過程中所感受到的滿意程度，或者其生活、工作經(jīng)歷的優(yōu)劣狀態(tài)。世界衛(wèi)生組織(WHO)從健康角度對生存質(zhì)量做出的定義是不同文化和價值體系中的個體與他們的目標(biāo)、期望、標(biāo)準(zhǔn)以及所關(guān)心的事情有關(guān)的生存狀況的體驗(yàn)，

7、同時強(qiáng)調(diào)對自身價值和自我實(shí)現(xiàn)的認(rèn)知以及對社會的責(zé)任和義務(wù)。國內(nèi)萬崇華教授將生存質(zhì)量翻譯為人類對其生活的自然、社會條件以及其自身狀況的主觀評價和體驗(yàn)，亦即對其整個生活條件和狀況(物質(zhì)的和精神文化的)的主觀滿意度的評價。此定義是基于哲學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等幾個領(lǐng)域的綜合考察得出的。但在諸多研究中還有所爭議，因此，需要結(jié)合不同的文化背景、不同的價值觀，綜合各個領(lǐng)域的見解，對生存質(zhì)量做出更為全面、科學(xué)的定義。(2)研究范圍較窄。生存質(zhì)量的研究自在我

8、國興起的20年以來，發(fā)展較快，并取得了一些的成績。不論是對其概念的論述，還是與其他相關(guān)變量的相關(guān)研究都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但大多的研究依然停留于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重大疾病方面，而與心理等非疾病的相關(guān)研究較少。以生存質(zhì)量作為關(guān)鍵字在萬方一數(shù)字化期刊中搜索，共有26，025篇相關(guān)論文，其中，醫(yī)學(xué)衛(wèi)生類的期刊論文有25，126篇，占到總數(shù)的965％。對于一些關(guān)注于非疾病的相關(guān)研究僅占總數(shù)的35％，而且，這些論文根據(jù)自身的需求作相關(guān)的調(diào)查研究，并沒有得到

9、大規(guī)模的精心研究。因此，我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大生存質(zhì)量的研究范圍，不僅僅是將研究重點(diǎn)集中于大家都關(guān)注的人群。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的不斷完善，處于各種壓力之下的人(高中畢業(yè)生、農(nóng)民工、待業(yè)人員，殘疾人等)的心理問題目益明顯，亞健康人群也隨之增加。針對這些亞健康人群的心理問題應(yīng)多給與關(guān)注，對其生存質(zhì)量的研究可以引導(dǎo)他們正確的調(diào)節(jié)壓力，積極樂觀地應(yīng)對生活。(3)缺乏針對特殊群體的測量工具。在關(guān)于生命質(zhì)量的諸多研究中，不論是對老人的研究，還

10、是對病人的研究，基本是采用世界衛(wèi)生組織編制的WHOQOL一100和WHO—QOL—BREP兩種測量量表，該兩量表是基于不同的文化背景而測定編制的，在全世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)被廣泛地應(yīng)用。但是，在我國，有著不同于西方國家的文化背景，不同的價值觀念和結(jié)構(gòu)，人們生存質(zhì)量的內(nèi)涵也有其不同之處。而且，對于生存質(zhì)量的研究并不僅限于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，對非醫(yī)學(xué)領(lǐng)域(教育、管理、服務(wù)等領(lǐng)域)的研究也日益突出。如對處于學(xué)業(yè)壓力大的高中畢業(yè)生，處于弱勢群體的農(nóng)民工等這些特殊

11、群體的生存質(zhì)量的測定，分別適合像他們這類群體的生存質(zhì)量的測量及其項目指標(biāo)和評價方式還有待進(jìn)一步研究?？傊?，隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的健康需要有很大的提高，其健康觀也隨之改變。社會節(jié)奏的加快，處于亞健康模式下的人群也愈來愈多，因此，對于不同群體生存質(zhì)量的研究勢在必行，尤其是針對不同文化背景、不同社會觀念下那些特殊群體的生存質(zhì)量亟待深入研究。注釋：①OrleyJQualityofLifeAssessment：Internationalp

12、erspectives[M]SpringerVerlagBerlinHeidelberg1994②許淑蓮離退休干部生活質(zhì)量與自覺幸福度及其影響因素[J]中國心理衛(wèi)生雜志1993，7(2)：63—66③萬崇華生命質(zhì)量研究中一些重要問題的商討(一)[J]中國行為醫(yī)學(xué)科學(xué)19998(1)參考文獻(xiàn)：[1]趙靜波，解亞寧，侯淑晶等軍醫(yī)大學(xué)研究生生存質(zhì)量及其影響因素的研究[J]ChineseJournalofClinicalPsychology20

13、05[2]李家才，李成兵，查梅等大理學(xué)院大學(xué)生生命質(zhì)量的調(diào)查分析[J]2006[3]謝威士社會支持狀況和大學(xué)生生存質(zhì)量的關(guān)系[J]石家莊學(xué)院學(xué)報2010[4]張靜河南省老年居民生存質(zhì)量及影響因素分析[D]鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文2006[5]郝元濤，方積乾世界衛(wèi)生組織生存質(zhì)量測定量表中文版介紹及其使用說明[J]現(xiàn)代康復(fù)2000[6]郭元星，李彥豪生存質(zhì)量研究及展望[J]第一軍醫(yī)大學(xué)學(xué)報2001222現(xiàn)代企業(yè)教育MODERNENTERPRIS

14、EEDUCATION萬方數(shù)據(jù)百甜ieI:?生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀及前景探析羅瑞霞(南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院江蘇南京210009)摘要:生存質(zhì)量，作為評價人健康的重要模式之一，其研究在近20年來已成為我國研究的一個熱點(diǎn)。本研究針對生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀，包括概念、相關(guān)研究等方面進(jìn)行綜述，在此基礎(chǔ)上展望生存質(zhì)量的發(fā)展前景，并就此提出個人對生存質(zhì)量未來發(fā)展方向的幾點(diǎn)看法。關(guān)鍵字:生存質(zhì)量現(xiàn)狀展望隨著社會的進(jìn)步和人們生活水平的提高，生存質(zhì)量已在人們?nèi)粘?/p>

15、生活中日漸被談及。生存質(zhì)量與人們的幸福感、滿意度緊密相關(guān)，它的好壞也直接影響人對自己幸福感的評價。本文就生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀及發(fā)展前景作進(jìn)一步的探析。1.生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀以往的研究文獻(xiàn)結(jié)果表明，生存質(zhì)量的英文翻譯為qual句。flife(QO日，也可譯為生活質(zhì)量、生命質(zhì)量等。20世紀(jì)30年代，生存質(zhì)量作為社會學(xué)領(lǐng)域一個專業(yè)詞匯的出現(xiàn)，一個新的研究領(lǐng)域自此誕生。50、ω年代是其研究的成熟階段，國外的研究相繼蓬勃發(fā)展，尤其是關(guān)于生存質(zhì)量與人

16、的幸福感、精神健康的研究竟相涌現(xiàn)。70年代末，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)對生存質(zhì)量的研究尤為突出，并形成一個研究熱潮。因領(lǐng)域的不同，目前對生存質(zhì)量的定義還沒有統(tǒng)一的說法ο世界衛(wèi)生組織對于生存質(zhì)量的定義是:與健康有關(guān)的生存質(zhì)量是指不同文化和價值體系中的個體與他們的目標(biāo)、期望、標(biāo)準(zhǔn)及所關(guān)心的事情有關(guān)的生存狀況的體驗(yàn)“①，其表明，生存質(zhì)量包括生理健康、心理狀態(tài)、獨(dú)立能力、社會關(guān)系、周圍環(huán)境和精神支柱(個人信仰)6個領(lǐng)域。②我國關(guān)于生存質(zhì)量的研究從80年代中

17、期開始，起步較晚，不同領(lǐng)域?qū)ζ涞难芯總?cè)重點(diǎn)不同。主要是在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究，后來逐漸向其他領(lǐng)域擴(kuò)展，就目前的研究成果來看，以對病人、大學(xué)生、老人的生存質(zhì)量的研究居多。趙靜波(2∞5)等人對研究生的調(diào)查顯示，軍醫(yī)大研究生的生存質(zhì)量水平較好，認(rèn)為保持情緒穩(wěn)定、尋找社會支持、減少消極的應(yīng)對方式是他們提高生存質(zhì)量的途徑。李家才(2006)等人對大理學(xué)院大學(xué)生的研究表明，大理學(xué)院的大學(xué)生的生存質(zhì)量屬子中等水平，較發(fā)達(dá)地區(qū)低，其對環(huán)境方面的適應(yīng)能力較

18、差。謝威士(2010)的研究結(jié)果顯示，大學(xué)生新生的生存質(zhì)量差于老生，獲得的社會支持越多，其生存質(zhì)量越好反之則越差。萬崇華(1999)對生存質(zhì)量的測定做了詳細(xì)的討論。張靜(2006)對老年人的研究顯示，年齡、患病種類、文化程度及工作能力是影響老人生存質(zhì)量的重要因素。2.生存質(zhì)量研究的展望生存質(zhì)量的量化評價方式使健康測量發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化，客觀到主觀、物質(zhì)到精神的轉(zhuǎn)變。從不同的維度反應(yīng)個體或群體的健康水平，將人作為社會人對待，并從人的生物屬

19、性出發(fā)來探討人的健康狀況。但是，雖然對生存質(zhì)量的研究取得了以上成果，隨著研究的不斷深入，也有其不足之處。據(jù)此，筆者對生存質(zhì)量的發(fā)展提出以下幾點(diǎn)展望。(1)定義表述尚不一致。對于生存質(zhì)量定義的探討，不同的專業(yè)領(lǐng)域有不同的解釋。先從字面來理解，生存質(zhì)量是指個體在生活和工作過程中所感受到的滿意程度，或者其生活、工作經(jīng)歷的優(yōu)劣狀態(tài)。世界衛(wèi)生組織(WHO)從健康角度對生存質(zhì)量做出的定義是不同文化和價值體系中的個體與他們的目標(biāo)、期望、標(biāo)準(zhǔn)以及所關(guān)心

20、的事情有關(guān)的生存狀況的體驗(yàn)，同時強(qiáng)調(diào)對自身價值和自我實(shí)現(xiàn)的認(rèn)知以及對社會的責(zé)任和義務(wù)。國內(nèi)萬崇華教授將生存質(zhì)量翻譯為人類對其生活的自然、社會條件以及其自身狀況的主觀評價和體驗(yàn)，亦即對其整個生活條件和狀況(物質(zhì)的和精神文化的)的主觀滿意度的評價③。此定義是基于哲學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等幾個領(lǐng)域的綜合考察得出的。但在諸多研究中還有所爭議，因此，需要結(jié)合不同的文化背景、不同的價值觀，綜合各個領(lǐng)域的見解，對生存質(zhì)量做出更為全面、科學(xué)的定義。(2)研究

21、范圍較窄。生存質(zhì)量的研究自在我國興起的20年以來，發(fā)展較快，并取得了一些的成績。不論是對其概念的論述，還是與其他相關(guān)變量的相關(guān)研究都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但大多的研究依然停留于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重大疾病方面，而與心理等非疾病的相關(guān)研究較少。以生存質(zhì)量作為關(guān)鍵字在萬方數(shù)字化期刊中搜索，共有26，025篇相關(guān)論文，其中，醫(yī)學(xué)衛(wèi)生類的期刊論文有25，126篇，占到總數(shù)的96.5%。對于一些關(guān)注于非疾病的相關(guān)研究僅占總數(shù)的3.5%，而且，這些論文根據(jù)自身的

22、需求作相關(guān)的調(diào)查研究，并沒有得到大規(guī)模的精心研究。因此，我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大生存質(zhì)量的研究范圍，不僅僅是將研究重點(diǎn)集中于大家都關(guān)注的人群。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的不斷完善，處于各種壓力之下的人(高中畢業(yè)生、農(nóng)民工、待業(yè)人員，殘疾人等)的心理問題日益明顯，亞健康人群也隨之增加。針對這些亞健康人群的心理問題應(yīng)多給與關(guān)注，對其生存質(zhì)量的研究可以引導(dǎo)他們正確的調(diào)節(jié)壓力，積極樂觀地應(yīng)對生活。(3)缺乏針對特殊群體的測量工具。在關(guān)于生命質(zhì)量的諸

23、多研究中，不論是對老人的研究，還是對病人的研究，基本是采用世界衛(wèi)生組織編制的WHOQOL1∞和WHOQOLBREP兩種測量量表，該兩量表是基于不同的文化背景而測定編制的，在全世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)被廣泛地應(yīng)用。但是，在我國，有著不同于西方國家的文化背景，不同的價值觀念和結(jié)構(gòu)，人們生存質(zhì)量的內(nèi)涵也有其不同之處。而且，對于生存質(zhì)量的研究并不僅限于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，對非醫(yī)學(xué)領(lǐng)域(教育、管理、服務(wù)等領(lǐng)域)的研究也日益突出。如對處于學(xué)業(yè)壓力大的高中畢業(yè)生，處于弱

24、勢群體的農(nóng)民工等這些特殊群體的生存質(zhì)量的測定，分別適合像他們這類群體的生存質(zhì)量的測量及其項目指標(biāo)和評價方式還有待進(jìn)一步研究?？傊?，隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的健康需要有很大的提高，其健康觀也隨之改變。社會節(jié)奏的加快，處于亞健康模式下的人群也愈來愈多，因此，對于不同群體生存質(zhì)量的研究勢在必行，尤其是針對不同文化背景、不同社會觀念下那些特殊群體的生存質(zhì)量亟待深入研究。注釋:(leyJ.QualityoflifeAssessment:Int

25、emational嚴(yán)B陽tives[M].SpringerVerlagBerlinHeidelberg.1994.②許淑蓮離退休干部生活質(zhì)量與自覺幸福度及其影響因素[1].中國心理衛(wèi)生雜志.19937(2):6366.③萬崇華生命質(zhì)量研究中一些重妥問題的商討(一)[JJ.中國行為醫(yī)學(xué)科學(xué).1999.8(1).參考文獻(xiàn):[1J趙靜潑，解亞寧，侯淑晶等.軍醫(yī)大學(xué)研究生生存質(zhì)量及其影響因素的研究[Jl.ChineseJoumalofClir山

26、alPsychology.2005.[2J李家才，李成兵，查梅等大理學(xué)院大學(xué)生生命質(zhì)量的調(diào)查分析[JJ.2006.[3J謝威士社會支持狀況和大學(xué)生生存質(zhì)量的關(guān)系[JJ.石家莊學(xué)院學(xué)報.2010.[4J張靜.河南省老年居民生存質(zhì)量及影響因素分析[DJ.鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文.2006.[5J郝元濤，方積乾世界衛(wèi)生組織生存質(zhì)量測定量表中文版介紹及其使用說明[1].現(xiàn)代康復(fù).2∞O.[6J郭元星，李彥豪生存質(zhì)量研究及展望[JJ.第一軍醫(yī)大學(xué)學(xué)報

27、.2001.222現(xiàn)代企業(yè)教育MODERNENTERPRISEEDUCATION百科i侖壇生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀及前景探析羅瑞霞(南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院江蘇南京210009)摘要：生存質(zhì)量，作為評價人健康的重要模式之一，其研究在近20年來已成為我國研究的一個熱點(diǎn)。本研究針對生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀包括概念、相關(guān)研究等方面進(jìn)行綜述，在此基礎(chǔ)上展望生存質(zhì)量的發(fā)展前景，并就此提出個人對生存質(zhì)量未來發(fā)展方向的幾點(diǎn)看法。關(guān)鍵宇I(lǐng)生存質(zhì)量現(xiàn)狀展望隨著社會的

28、進(jìn)步和人們生活水平的提高，生存質(zhì)量已在人們?nèi)粘Ｉ钪腥諠u被談及。生存質(zhì)量與人們的幸福感、滿意度緊密相關(guān)，它的好壞也直接影響人對自己幸福感的評價。本文就生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀及發(fā)展前景作進(jìn)一步的探析。1生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀以往的研究文獻(xiàn)結(jié)果表明，生存質(zhì)量的英文翻譯為qualityoflife(QOL)，也可譯為生活質(zhì)量、生命質(zhì)量等。20世紀(jì)30年代，生存質(zhì)量作為社會學(xué)領(lǐng)域一個專業(yè)詞匯的出現(xiàn)，一個新的研究領(lǐng)域自此誕生。50、6o年代是其研究的成熟

29、階段，國外的研究相繼蓬勃發(fā)展，尤其是關(guān)于生存質(zhì)量與人的幸福感、精神健康的研究竟相涌現(xiàn)。70年代末，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)對生存質(zhì)量的研究尤為突出，并形成一個研究熱潮。因領(lǐng)域的不同，目前對生存質(zhì)量的定義還沒有統(tǒng)一的說法。世界衛(wèi)生組織對于生存質(zhì)量的定義是：與健康有關(guān)的生存質(zhì)量是指不同文化和價值體系中的個體與他們的目標(biāo)、期望、標(biāo)準(zhǔn)及所關(guān)心的事情有關(guān)的生存狀況的體驗(yàn)”，其表明，生存質(zhì)量包括生理健康、心理狀態(tài)、獨(dú)立能力、社會關(guān)系、周圍環(huán)境和精神支柱(個人信

30、仰)6個領(lǐng)域。②我國關(guān)于生存質(zhì)量的研究從80年代中期開始，起步較晚，不同領(lǐng)域?qū)ζ涞难芯總?cè)重點(diǎn)不同。主要是在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究，后來逐漸向其他領(lǐng)域擴(kuò)展，就目前的研究成果來看，以對病人、大學(xué)生、老人的生存質(zhì)量的研究居多。趙靜波(2005)等人對研究生的調(diào)查顯示，軍醫(yī)大研究生的生存質(zhì)量水平較好，認(rèn)為保持情緒穩(wěn)定、尋找社會支持、減少消極的應(yīng)對方式是他們提高生存質(zhì)量的途徑。李家才(2006)等人對大理學(xué)院大學(xué)生的研究表明，大理學(xué)院的大學(xué)生的生存質(zhì)量

31、屬于中等水平，較發(fā)達(dá)地區(qū)低，其對環(huán)境方面的適應(yīng)能力較差。謝威士(2010)的研究結(jié)果顯示，大學(xué)生新生的生存質(zhì)量差于老生，獲得的社會支持越多，其生存質(zhì)量越好；反之則越差。萬崇華(1999)對生存質(zhì)量的測定做了詳細(xì)的討論。張靜(2006)對老年人的研究顯示，年齡、患病種類、文化程度及工作能力是影響老人生存質(zhì)量的重要因素。2生存質(zhì)量研究的展望生存質(zhì)量的量化評價方式使健康測量發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化，客觀到主觀、物質(zhì)到精神的轉(zhuǎn)變。從不同的維度反應(yīng)個體

32、或群體的健康水平，將人作為社會人對待，并從人的生物屬性出發(fā)來探討人的健康狀況。但是，雖然對生存質(zhì)量的研究取得了以上成果，隨著研究的不斷深入，也有其不足之處。據(jù)此，筆者對生存質(zhì)量的發(fā)展提出以下幾點(diǎn)展望。(1)定義表述尚不一致。對于生存質(zhì)量定義的探討，不同的專業(yè)領(lǐng)域有不同的解釋。先從字面來理解，生存質(zhì)量是指個體在生活和工作過程中所感受到的滿意程度，或者其生活、工作經(jīng)歷的優(yōu)劣狀態(tài)。世界衛(wèi)生組織(WHO)從健康角度對生存質(zhì)量做出的定義是不同文化

33、和價值體系中的個體與他們的目標(biāo)、期望、標(biāo)準(zhǔn)以及所關(guān)心的事情有關(guān)的生存狀況的體驗(yàn)，同時強(qiáng)調(diào)對自身價值和自我實(shí)現(xiàn)的認(rèn)知以及對社會的責(zé)任和義務(wù)。國內(nèi)萬崇華教授將生存質(zhì)量翻譯為人類對其生活的自然、社會條件以及其自身狀況的主觀評價和體驗(yàn)，亦即對其整個生活條件和狀況(物質(zhì)的和精神文化的)的主觀滿意度的評價。此定義是基于哲學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等幾個領(lǐng)域的綜合考察得出的。但在諸多研究中還有所爭議，因此，需要結(jié)合不同的文化背景、不同的價值觀，綜合各個領(lǐng)域的見

34、解，對生存質(zhì)量做出更為全面、科學(xué)的定義。(2)研究范圍較窄。生存質(zhì)量的研究自在我國興起的20年以來，發(fā)展較快，并取得了一些的成績。不論是對其概念的論述，還是與其他相關(guān)變量的相關(guān)研究都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但大多的研究依然停留于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重大疾病方面，而與心理等非疾病的相關(guān)研究較少。以生存質(zhì)量作為關(guān)鍵字在萬方一數(shù)字化期刊中搜索，共有26，025篇相關(guān)論文，其中，醫(yī)學(xué)衛(wèi)生類的期刊論文有25，126篇，占到總數(shù)的965％。對于一些關(guān)注于非疾病的相

35、關(guān)研究僅占總數(shù)的35％，而且，這些論文根據(jù)自身的需求作相關(guān)的調(diào)查研究，并沒有得到大規(guī)模的精心研究。因此，我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大生存質(zhì)量的研究范圍，不僅僅是將研究重點(diǎn)集中于大家都關(guān)注的人群。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的不斷完善，處于各種壓力之下的人(高中畢業(yè)生、農(nóng)民工、待業(yè)人員，殘疾人等)的心理問題目益明顯，亞健康人群也隨之增加。針對這些亞健康人群的心理問題應(yīng)多給與關(guān)注，對其生存質(zhì)量的研究可以引導(dǎo)他們正確的調(diào)節(jié)壓力，積極樂觀地應(yīng)對生活。(3

36、)缺乏針對特殊群體的測量工具。在關(guān)于生命質(zhì)量的諸多研究中，不論是對老人的研究，還是對病人的研究，基本是采用世界衛(wèi)生組織編制的WHOQOL一100和WHO—QOL—BREP兩種測量量表，該兩量表是基于不同的文化背景而測定編制的，在全世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)被廣泛地應(yīng)用。但是，在我國，有著不同于西方國家的文化背景，不同的價值觀念和結(jié)構(gòu)，人們生存質(zhì)量的內(nèi)涵也有其不同之處。而且，對于生存質(zhì)量的研究并不僅限于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，對非醫(yī)學(xué)領(lǐng)域(教育、管理、服務(wù)等領(lǐng)域)

37、的研究也日益突出。如對處于學(xué)業(yè)壓力大的高中畢業(yè)生，處于弱勢群體的農(nóng)民工等這些特殊群體的生存質(zhì)量的測定，分別適合像他們這類群體的生存質(zhì)量的測量及其項目指標(biāo)和評價方式還有待進(jìn)一步研究?？傊?，隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的健康需要有很大的提高，其健康觀也隨之改變。社會節(jié)奏的加快，處于亞健康模式下的人群也愈來愈多，因此，對于不同群體生存質(zhì)量的研究勢在必行，尤其是針對不同文化背景、不同社會觀念下那些特殊群體的生存質(zhì)量亟待深入研究。注釋：①Orle

38、yJQualityofLifeAssessment：Internationalperspectives[M]SpringerVerlagBerlinHeidelberg1994②許淑蓮離退休干部生活質(zhì)量與自覺幸福度及其影響因素[J]中國心理衛(wèi)生雜志1993，7(2)：63—66③萬崇華生命質(zhì)量研究中一些重要問題的商討(一)[J]中國行為醫(yī)學(xué)科學(xué)19998(1)參考文獻(xiàn)：[1]趙靜波，解亞寧，侯淑晶等軍醫(yī)大學(xué)研究生生存質(zhì)量及其影響因素的研

39、究[J]ChineseJournalofClinicalPsychology2005[2]李家才，李成兵，查梅等大理學(xué)院大學(xué)生生命質(zhì)量的調(diào)查分析[J]2006[3]謝威士社會支持狀況和大學(xué)生生存質(zhì)量的關(guān)系[J]石家莊學(xué)院學(xué)報2010[4]張靜河南省老年居民生存質(zhì)量及影響因素分析[D]鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文2006[5]郝元濤，方積乾世界衛(wèi)生組織生存質(zhì)量測定量表中文版介紹及其使用說明[J]現(xiàn)代康復(fù)2000[6]郭元星，李彥豪生存質(zhì)量研究及展

40、望[J]第一軍醫(yī)大學(xué)學(xué)報2001222現(xiàn)代企業(yè)教育MODERNENTERPRISEEDUCATION萬方數(shù)據(jù)百甜ieI:?生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀及前景探析羅瑞霞(南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院江蘇南京210009)摘要:生存質(zhì)量，作為評價人健康的重要模式之一，其研究在近20年來已成為我國研究的一個熱點(diǎn)。本研究針對生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀，包括概念、相關(guān)研究等方面進(jìn)行綜述，在此基礎(chǔ)上展望生存質(zhì)量的發(fā)展前景，并就此提出個人對生存質(zhì)量未來發(fā)展方向的幾點(diǎn)看法。

41、關(guān)鍵字:生存質(zhì)量現(xiàn)狀展望隨著社會的進(jìn)步和人們生活水平的提高，生存質(zhì)量已在人們?nèi)粘Ｉ钪腥諠u被談及。生存質(zhì)量與人們的幸福感、滿意度緊密相關(guān)，它的好壞也直接影響人對自己幸福感的評價。本文就生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀及發(fā)展前景作進(jìn)一步的探析。1.生存質(zhì)量的研究現(xiàn)狀以往的研究文獻(xiàn)結(jié)果表明，生存質(zhì)量的英文翻譯為qual句。flife(QO日，也可譯為生活質(zhì)量、生命質(zhì)量等。20世紀(jì)30年代，生存質(zhì)量作為社會學(xué)領(lǐng)域一個專業(yè)詞匯的出現(xiàn)，一個新的研究領(lǐng)域自此誕生

42、。50、ω年代是其研究的成熟階段，國外的研究相繼蓬勃發(fā)展，尤其是關(guān)于生存質(zhì)量與人的幸福感、精神健康的研究竟相涌現(xiàn)。70年代末，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)對生存質(zhì)量的研究尤為突出，并形成一個研究熱潮。因領(lǐng)域的不同，目前對生存質(zhì)量的定義還沒有統(tǒng)一的說法ο世界衛(wèi)生組織對于生存質(zhì)量的定義是:與健康有關(guān)的生存質(zhì)量是指不同文化和價值體系中的個體與他們的目標(biāo)、期望、標(biāo)準(zhǔn)及所關(guān)心的事情有關(guān)的生存狀況的體驗(yàn)“①，其表明，生存質(zhì)量包括生理健康、心理狀態(tài)、獨(dú)立能力、社會關(guān)

43、系、周圍環(huán)境和精神支柱(個人信仰)6個領(lǐng)域。②我國關(guān)于生存質(zhì)量的研究從80年代中期開始，起步較晚，不同領(lǐng)域?qū)ζ涞难芯總?cè)重點(diǎn)不同。主要是在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究，后來逐漸向其他領(lǐng)域擴(kuò)展，就目前的研究成果來看，以對病人、大學(xué)生、老人的生存質(zhì)量的研究居多。趙靜波(2∞5)等人對研究生的調(diào)查顯示，軍醫(yī)大研究生的生存質(zhì)量水平較好，認(rèn)為保持情緒穩(wěn)定、尋找社會支持、減少消極的應(yīng)對方式是他們提高生存質(zhì)量的途徑。李家才(2006)等人對大理學(xué)院大學(xué)生的研究表明

44、，大理學(xué)院的大學(xué)生的生存質(zhì)量屬子中等水平，較發(fā)達(dá)地區(qū)低，其對環(huán)境方面的適應(yīng)能力較差。謝威士(2010)的研究結(jié)果顯示，大學(xué)生新生的生存質(zhì)量差于老生，獲得的社會支持越多，其生存質(zhì)量越好反之則越差。萬崇華(1999)對生存質(zhì)量的測定做了詳細(xì)的討論。張靜(2006)對老年人的研究顯示，年齡、患病種類、文化程度及工作能力是影響老人生存質(zhì)量的重要因素。2.生存質(zhì)量研究的展望生存質(zhì)量的量化評價方式使健康測量發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化，客觀到主觀、物質(zhì)到精神

45、的轉(zhuǎn)變。從不同的維度反應(yīng)個體或群體的健康水平，將人作為社會人對待，并從人的生物屬性出發(fā)來探討人的健康狀況。但是，雖然對生存質(zhì)量的研究取得了以上成果，隨著研究的不斷深入，也有其不足之處。據(jù)此，筆者對生存質(zhì)量的發(fā)展提出以下幾點(diǎn)展望。(1)定義表述尚不一致。對于生存質(zhì)量定義的探討，不同的專業(yè)領(lǐng)域有不同的解釋。先從字面來理解，生存質(zhì)量是指個體在生活和工作過程中所感受到的滿意程度，或者其生活、工作經(jīng)歷的優(yōu)劣狀態(tài)。世界衛(wèi)生組織(WHO)從健康角度對

46、生存質(zhì)量做出的定義是不同文化和價值體系中的個體與他們的目標(biāo)、期望、標(biāo)準(zhǔn)以及所關(guān)心的事情有關(guān)的生存狀況的體驗(yàn)，同時強(qiáng)調(diào)對自身價值和自我實(shí)現(xiàn)的認(rèn)知以及對社會的責(zé)任和義務(wù)。國內(nèi)萬崇華教授將生存質(zhì)量翻譯為人類對其生活的自然、社會條件以及其自身狀況的主觀評價和體驗(yàn)，亦即對其整個生活條件和狀況(物質(zhì)的和精神文化的)的主觀滿意度的評價③。此定義是基于哲學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等幾個領(lǐng)域的綜合考察得出的。但在諸多研究中還有所爭議，因此，需要結(jié)合不同的文化背景、

47、不同的價值觀，綜合各個領(lǐng)域的見解，對生存質(zhì)量做出更為全面、科學(xué)的定義。(2)研究范圍較窄。生存質(zhì)量的研究自在我國興起的20年以來，發(fā)展較快，并取得了一些的成績。不論是對其概念的論述，還是與其他相關(guān)變量的相關(guān)研究都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但大多的研究依然停留于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重大疾病方面，而與心理等非疾病的相關(guān)研究較少。以生存質(zhì)量作為關(guān)鍵字在萬方數(shù)字化期刊中搜索，共有26，025篇相關(guān)論文，其中，醫(yī)學(xué)衛(wèi)生類的期刊論文有25，126篇，占到總數(shù)的96.

48、5%。對于一些關(guān)注于非疾病的相關(guān)研究僅占總數(shù)的3.5%，而且，這些論文根據(jù)自身的需求作相關(guān)的調(diào)查研究，并沒有得到大規(guī)模的精心研究。因此，我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大生存質(zhì)量的研究范圍，不僅僅是將研究重點(diǎn)集中于大家都關(guān)注的人群。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的不斷完善，處于各種壓力之下的人(高中畢業(yè)生、農(nóng)民工、待業(yè)人員，殘疾人等)的心理問題日益明顯，亞健康人群也隨之增加。針對這些亞健康人群的心理問題應(yīng)多給與關(guān)注，對其生存質(zhì)量的研究可以引導(dǎo)他們正確的調(diào)

49、節(jié)壓力，積極樂觀地應(yīng)對生活。(3)缺乏針對特殊群體的測量工具。在關(guān)于生命質(zhì)量的諸多研究中，不論是對老人的研究，還是對病人的研究，基本是采用世界衛(wèi)生組織編制的WHOQOL1∞和WHOQOLBREP兩種測量量表，該兩量表是基于不同的文化背景而測定編制的，在全世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)被廣泛地應(yīng)用。但是，在我國，有著不同于西方國家的文化背景，不同的價值觀念和結(jié)構(gòu)，人們生存質(zhì)量的內(nèi)涵也有其不同之處。而且，對于生存質(zhì)量的研究并不僅限于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，對非醫(yī)學(xué)領(lǐng)域(

50、教育、管理、服務(wù)等領(lǐng)域)的研究也日益突出。如對處于學(xué)業(yè)壓力大的高中畢業(yè)生，處于弱勢群體的農(nóng)民工等這些特殊群體的生存質(zhì)量的測定，分別適合像他們這類群體的生存質(zhì)量的測量及其項目指標(biāo)和評價方式還有待進(jìn)一步研究?？傊?，隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的健康需要有很大的提高，其健康觀也隨之改變。社會節(jié)奏的加快，處于亞健康模式下的人群也愈來愈多，因此，對于不同群體生存質(zhì)量的研究勢在必行，尤其是針對不同文化背景、不同社會觀念下那些特殊群體的生存質(zhì)量亟待深

51、入研究。注釋:(leyJ.QualityoflifeAssessment:Intemational嚴(yán)B陽tives[M].SpringerVerlagBerlinHeidelberg.1994.②許淑蓮離退休干部生活質(zhì)量與自覺幸福度及其影響因素[1].中國心理衛(wèi)生雜志.19937(2):6366.③萬崇華生命質(zhì)量研究中一些重妥問題的商討(一)[JJ.中國行為醫(yī)學(xué)科學(xué).1999.8(1).參考文獻(xiàn):[1J趙靜潑，解亞寧，侯淑晶等.軍醫(yī)大學(xué)

52、研究生生存質(zhì)量及其影響因素的研究[Jl.ChineseJoumalofClir山alPsychology.2005.[2J李家才，李成兵，查梅等大理學(xué)院大學(xué)生生命質(zhì)量的調(diào)查分析[JJ.2006.[3J謝威士社會支持狀況和大學(xué)生生存質(zhì)量的關(guān)系[JJ.石家莊學(xué)院學(xué)報.2010.[4J張靜.河南省老年居民生存質(zhì)量及影響因素分析[DJ.鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文.2006.[5J郝元濤，方積乾世界衛(wèi)生組織生存質(zhì)量測定量表中文版介紹及其使用說明[1].