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文檔簡介
1、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村聚落是中國社會歷史變遷的活化石,自古以來就帶有濃厚的土壤味道。從農(nóng)耕時代起,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村聚落便始終充當(dāng)著重要的角色,是人類文明的精神和物質(zhì)家園。但隨著中國城市化進(jìn)程的不斷加速發(fā)展,逆城市化的勢頭也在不斷的上升,在此這樣的背景下,這些承載了大量物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落正面臨著前所未有的危機(jī),一些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落已經(jīng)開始或即將走上大規(guī)模的轉(zhuǎn)型與更新的道路。本論文的研究就是建立在逆城市化運(yùn)動的大背景之下,由于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚
2、落的精神和物質(zhì)正在逐步被人們遺棄,夾裹在鄉(xiāng)土文化和城市化浪潮巨變中的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落正在慢慢消失,因此,尋找適宜的更新途徑和方法來實現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落的可持續(xù)發(fā)展是未來鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。
隨著我國城市化與逆城市化建設(shè)地快速發(fā)展,這給我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落帶來了極大有的沖擊,使得我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存?,F(xiàn)在,中國進(jìn)入了“以人為本,科學(xué)發(fā)展”的時代,人們的生活和居住的觀念已經(jīng)發(fā)生了重大的變化,多數(shù)人親近自然的天性和對歷史文化的認(rèn)
3、同,促使人們更加反感水泥空間和對返樸歸真的向往。我國大多數(shù)地區(qū)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落是以村、鎮(zhèn)等聚落的形式存在,它的歷史文化意義和功能大于其所有的單個鄉(xiāng)土建筑的總和。單個鄉(xiāng)土建筑離開了鄉(xiāng)村聚落就會降低其價值,鄉(xiāng)村聚落失去了其部分個體建筑也會降低它的價值。所以,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落的保護(hù)應(yīng)該以村、鎮(zhèn)的形式整體保護(hù)為主要方式。
本論文通過對鄉(xiāng)村聚落有機(jī)更新理論的研究和對我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落有機(jī)更新模式地探究,將鄉(xiāng)村聚落有機(jī)更新的思想和理論運(yùn)用到青島市
4、嶗山區(qū)西九水村的具體更新設(shè)計實踐項目中,嘗試探索出一種全面、可行的鄉(xiāng)村聚落有機(jī)更新策略方法。青島西九水村是一個相對來講比較普通的鄉(xiāng)村聚落,它雖沒有傳統(tǒng)歷史文化名村得天獨(dú)厚的自然和人文資源,但是它保留著相對完整的村落肌理和良好的生態(tài)環(huán)境,因此,西九水村的更新改造項目對于我國一般的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落具有指導(dǎo)和借鑒意義。在西九水村更新改造的設(shè)計實踐中,我們以鄉(xiāng)村聚落有機(jī)更新理論為依托,采用“自上而下”和“自下而上”相結(jié)合的方式,在充分了解西九水村基
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