基于環(huán)境心理學(xué)的主題展館流線設(shè)計(jì)研究.pdf

1、法國哲學(xué)家居伊·德波早在二十世紀(jì)六十年代就宣布了“景觀社會(huì)”的到來;加拿大當(dāng)代最有影響力的傳媒理論家馬歇爾·麥克盧漢也認(rèn)為，“我們似乎正從一種抽象的書籍文化進(jìn)入一種高度感性、造型和畫像似的文化”，種種一切都意味著展覽活動(dòng)愈發(fā)會(huì)成社會(huì)文化活動(dòng)中的一個(gè)重要信息載體，愈發(fā)成為人們文化生活的一種重要媒介。而這，必將重塑展館的空間設(shè)計(jì)以及它們作為研究、欣賞和教育的空間職能，主題展館流線設(shè)計(jì)研究必將被提升到一個(gè)新的高度，以適應(yīng)正在改變的用戶需求。<

2、br>　　正是在這樣的背景下，本課題從一個(gè)較新的視角對(duì)主題展館流線設(shè)計(jì)進(jìn)行了探索，主要做了五點(diǎn)工作:一、分析了展覽活動(dòng)的起緣、研究意義、主題展館的流線設(shè)計(jì)和環(huán)境心理學(xué)的研究現(xiàn)狀;二、介紹了主題展館流線設(shè)計(jì)的基本概念、影響流線設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)、流線設(shè)計(jì)引入環(huán)境心理學(xué)這一新興的交叉領(lǐng)域和應(yīng)用學(xué)科，從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，將“環(huán)境負(fù)荷”、“行為場景”、“體驗(yàn)性行為習(xí)性”等，分析研究環(huán)境心理學(xué)概念與流線的設(shè)計(jì)，提出基于環(huán)境心理學(xué)的流線設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)要求;

3、三、借助環(huán)境心理學(xué)的知識(shí)對(duì)主題展館的流線設(shè)計(jì)中的要素如色彩、聲音、材質(zhì)的設(shè)計(jì)運(yùn)用對(duì)環(huán)境心理的影響，探討了怎樣運(yùn)用多種技術(shù)手段滿足人們視覺、聽覺、觸覺各方面的需求，以取得預(yù)期效果進(jìn)行了詳盡的分析和描述，旨在通過符合人體工程學(xué)以及心理學(xué)的游覽路線設(shè)計(jì)，讓展示內(nèi)容以受眾易于并且樂于接受的方式呈現(xiàn)，增強(qiáng)展覽的參與性、趣味性與延續(xù)性，切實(shí)貫徹“以人為本”的設(shè)計(jì)理念;叫、以侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館為例，從環(huán)境心理學(xué)的視角分析了流線設(shè)計(jì)和展示

4、效果，驗(yàn)證了環(huán)境心理學(xué)在主題展館設(shè)計(jì)中的效用，以此思考流線設(shè)計(jì)與環(huán)境心理學(xué)的關(guān)系和設(shè)計(jì)方法。五、分析了實(shí)際項(xiàng)目廠窯慘案遇難同胞紀(jì)念館在環(huán)境心理學(xué)指導(dǎo)下的流線設(shè)計(jì)方案。從環(huán)境心理學(xué)入手，紀(jì)念館的流線設(shè)計(jì)通過布展氛圍營造形成七大情緒節(jié)點(diǎn)，流線將一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)串起來匯成情緒流，最終完成全館心理環(huán)境的營造，也同時(shí)完成地志展覽空間、時(shí)空展覽空間和心理展覽空間的自然流線。全館旨在營造“緬懷遇難同胞、祈愿世界和平”為主題的心理環(huán)境。展館流線設(shè)計(jì)在保證觀展