莒國歷史和文化研究.pdf

1、莒國，少昊部落后裔建立的東夷古國之一。根據(jù)歷史文獻和考古資料，莒國的歷史可以溯源至遠古時代。西周時“武王封莒”只不過是對莒國地位的承認(rèn)。西周時期的莒國默默無聞，以致歷史失載。春秋早期開始，莒國逐漸強盛，入向、滅郜、伐杞，周旋于鄰國和大國之間，在眾多東方諸侯小國中脫穎而出，活躍在當(dāng)時的政治舞臺上。春秋末年，莒國國勢衰微，于公元前431年為楚所滅，同眾多諸侯國一樣，最終融入到秦漢統(tǒng)一帝國的歷史洪流中。 夏商時期先莒文化仍相對獨立地保

2、持著東夷文化傳統(tǒng)，西周時期，莒國的文化開始了夷夏融合的歷程，春秋時期，莒國國力強盛，莒文化也發(fā)展到極致，本文旨在通過追溯莒國的歷史和文化，梳理莒國歷史，補佚文獻缺失，對傳承歷史文化具有重要意義，其次從中可大致看到商周王室代表的多源文化與莒國代表的東夷文化相互滲透融合的輪廓。 關(guān)于莒國歷史和文化的研究，老一輩的古史學(xué)家篳路藍縷，做了許多開創(chuàng)性的工作。20世紀(jì)50年代以后，隨著考古工作的展開和相關(guān)資料的發(fā)表，莒國歷史和文化研究有所深

3、入。80年代以來，區(qū)域歷史文化研究熱潮漸起，隨著各地商周時期考古學(xué)資料的積累，先秦古國考古和古國史的研究方興未艾。齊文化、魯文化、楚文化、晉文化等地域文化研究一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點，相比之下，各地區(qū)諸小國的研究相對薄弱，正是在這樣一個大背景下，莒國歷史和文化逐漸受到學(xué)界的關(guān)注并很快成為研究熱點之一。目前，許多學(xué)者結(jié)合歷史文獻和考古出土資料，對莒國的姓氏族屬、年代體系以及墓葬特征等內(nèi)容做了較全面系統(tǒng)的分析，關(guān)于周代莒國的發(fā)展框架已經(jīng)基本清

4、晰，在此基礎(chǔ)之上，莒國歷史和文化的研究仍有待深入探討。 本文在前人研究的基礎(chǔ)上，以歷史文獻資料為基礎(chǔ)，結(jié)合考古資料和出土文獻，對莒國起源發(fā)展衰亡的歷史進行梳理，試圖以地域文化為視角，歸納出莒文化的發(fā)展演變脈絡(luò)，對其地域特色予以簡單總結(jié)。 本文分為五個部分：第一部分主要論述了夏商周三代前菖地文明溯源，說明莒人的祖先如何從蒙昧的舊石器時代走向新石器時代，如何率先由野蠻時代邁入文明時代，最初的古國應(yīng)運而生。第二部分介紹了夏商西

5、周時期莒國的歷史文化面貌，主要討論了“武王封莒”、莒國的姓氏族屬及商、西周時期的青銅文化等問題。夏商時期，先莒文化仍相對獨立的保持著東夷文化傳統(tǒng)；西周開始，莒文化開始了夷夏融合的歷程。第三部分是本文的重點，首先對春秋時期莒國的疆域四至、內(nèi)政外交作詳細闡述，然后分析了莒國的滅亡。本節(jié)通過介紹該時期莒國的經(jīng)濟與文化，說明莒文化在春秋時期達到鼎盛。第四部分對兩漢時期莒地文化作了簡單概述，莒國雖然滅于楚，但莒文化并未隨著莒國的滅亡而結(jié)束。在此后