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文檔簡介
1、本文研究的對象是道光、咸豐年間以龍啟瑞、王拯為中心的廣西籍詞人所創(chuàng)作的作品。道光、咸豐年間,內有太平天國農民起義,外有帝國列強入侵,以龍啟瑞、王拯為中心的廣西籍詞人在這樣的時局里,相似的經歷、同一的地域鄉(xiāng)情,使他們不約而同地把身世之痛與時事之悲結合起來,抒發(fā)悲憤之情。而正是這樣帶有地域和時代特征的創(chuàng)作給晚清粵西詞帶來了一次彌足珍貴的發(fā)展,為光緒年間臨桂詞派的出現(xiàn)奠定了基礎。全文分為五章: 第一章,論述晚清粵西詞繁榮的社會背景與文
2、化土壤。本章從三個方面來探討晚清粵西詞繁榮的背景。第一方面是短暫的社會穩(wěn)定給予了粵西文學的發(fā)展。第二方面是內憂外患的局勢與忠君衛(wèi)國的思想。在這樣的內憂外患的局勢里,身為儒士的粵西詞人忠君衛(wèi)國成為了他們此時的人生追求。第三方面是粵西地域文化與粵西士風。粵西地域文化由于歷史和地理原因呈現(xiàn)的是多種地域文化雜糅的特征,在雜糅的過程之中又逐漸形成對先進文化的渴求和交流、學習的特征。這三個方面都或間接或直接促成了他們的創(chuàng)作。 第二章,論述晚
3、清粵西詞人群體的成員構成與特征。通過成員的構成以及各自的簡單的經歷介紹,指出龍啟瑞、王拯是該群體的突出表現(xiàn)者、榜樣。由此指出此群體具有著某些相似的特征。 第三章,分析晚清粵西詞題材內容上的共同選擇,主要體現(xiàn)為內憂外患下的家國之憂和身世之悲。他們主要創(chuàng)作的大多是詠物詞、酬唱贈答、節(jié)日時序詞等傳統(tǒng)題材。在思想內容上共同體現(xiàn)為家國之憂、身世之悲、隱逸情懷三個方面。 第四章,分析晚清粵西詞在抒情藝術上的共同傾向。晚清粵西詞主要呈
4、現(xiàn)出“獨抒性靈,自成格調”抒情特征。本章從晚清道咸年間粵西詞人的詞學主張和如何抒發(fā)性靈之語兩個方面來探討粵西詞在抒情藝術上的共同傾向?;浳髟~立足的還是至真之情,抒發(fā)的是真切自然的感情。 第五章,論述晚清粵西詞的影響和地位?;浳髟~的影響主要有兩方面,一是開放尚學、團結互助的人文精神,一是詞學追求及其實踐。準確地說,道光、咸豐年間的粵西詞在粵西詞史里起到了承上啟下的作用。他們以至真之情抒發(fā)家國之憂、身世之悲,在晚清特別是道光、咸豐時
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